简述考古学文化的三要素。

题目

简述考古学文化的三要素。

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相似问题和答案

第1题:

简述考古学与动物考古学的关系。


参考答案:

动物化石可确定旧石器时代遗址的年代;确定当时的气候,以及狩猎对象;渔猎及畜牧业在生产经济中的比重;骨料如非本地动物骨骼,则可推断与邻近地区的往来关系等。


第2题:

简述考古学的功用。


参考答案:

考古学作为一门新兴的学科,之所以在近年来得到发展,是因为其本身具有特殊的功用。考古学和历史学,是历史科学(广义历史学)的两个主要的组成部分,犹如车的两轮,鸟之两翼,不可偏废。考古学的功用,主要有以下几点:
一是补史,即用考古材料来补充文献历史的缺佚(失)。研究历史靠两种材料:文献材料和考古材料史前时代没有文献材料;历史时代文献材料的片面性文献不能全面而真实的反映历史原貌。文献的这些不足需要我们用考古材料来补充。考古学补史的任务特别突出.近年来中国古代史研究之所以取得远远超越于前代的成就,这是与考古学的新成就密不可分的。如史前时代的研究、夏商周研究等等。
二是证史,即用考古材料来证实史实。封建史学:主要依据文献材料;近代史学:讲求实证,即用实物资料来验证文献记载。王国维:“二重证据法”,即文献材料与考古材料相结合,互相验证,这样才有说服力。“二重证据法”成为近现代史学研究的重要方法论。
三是纠史或辨史,即用考古材料纠正历史文献记载的错误。文献材料是史家写作而成,其中难免夹杂着作者的主观好恶,特别是在后世流传过程中字句上可能出现讹误现象,因此文献材料可能有错误。而考古材料就成于当时人之手,是“历劫而不变”,因此比文献材料具有更强的可信性。当文献材料与考古材料发生矛盾时,应以考古材料为准。司马迁《史记·殷本纪》:上甲—报丁—报乙—报丙王国维研究甲骨文,纠正了《史记》的错误,应为上甲—报乙—报丙—报丁的顺序。


第3题:

简述考古学文化年度确定的方法。


参考答案:

考古学文化年代的判断,有两种方法,相对年代和绝对年代。所谓相对年代,是指遗迹、遗物在时间上的先后关系,亦即文化遗存先后时序的年代。依靠地层学和类型学推测。所谓绝对年代,是指遗迹、遗物做成的具体时间。断定绝对年代的方法,在历史时期的考古学领域,主要依据文献记载、年历学和各种有几年文字的遗物;在没有文字记载的史前时期,则主要依赖于现代科学技术中的测年技术与方法。常用的测定绝对你年代的方法有放射性碳素法、古地磁法、钾—氩法、铀系法等。


第4题:

简述考古学文化形成与发展的原因。


参考答案:考古学文化的共同体实际就是一种综合性的文化现象,它不可能一成不变,这是因为内外部发展动力的客观存在与推动作用。经济文化发展水平(生产力水平);社会关系;历史文化传统;自然环境;人文环境。

第5题:

简述考古学文化的期别与类型。


参考答案:

期别:一个考古学文化所经历的不同发展阶段,其主要内涵、特点一致,但阶段性差异也比较显著(内部早晚问题,纵向差别)。
类型:指考古学文化的地方性变体(内部分支问题,横向差别,个性的差别。之间不存在早晚关系,其内部存在早晚关系)


第6题:

简述近代考古学传入中国和中国考古学的萌芽。


参考答案:

19世纪末至20世纪初,清王朝行将崩溃,帝国主义列强加紧侵略和瓜分中国。一些帝国主义国家纷纷派遣考察队潜入中国边疆地区,以考古研究为名,掠夺中国珍贵文物。他们以非科学的方法进行调查和发掘,致使许多古代遗迹和遗物遭到破坏,造成中国文化遗产的极大损失。1921年瑞典人安特生发现河南渑池县仰韶村以彩陶和磨制石器共存的新石器时代文化遗存,并与奥地利人师丹斯基、中国人袁复礼进行发掘,提出“仰韶文化”命名。同年又发掘辽宁锦西沙锅屯遗址。1923—1924年又去甘肃、青海调查发掘。1926年从美国学习人类学回国的李济主持发掘山西夏县西阴村新石器时代遗址,这是首次由中国学者主持田野考古工作。1922年北京大学研究所国学门成立考古学研究室,马衡被聘为主任。1927年中国学者徐旭生与瑞典探险家斯文赫定为首组成中国西北科学考察团。


第7题:

简述“考古学文化”概念的提出。


参考答案:

20世纪20年代英国著名考古学家柴尔德(1892——1957)提出“考古学文化”的概念,以“文化”代替“时期”。这主要是因为考古学的“文化”有地域上的局限性,一种“文化”不能代表世界范围内的一个时期,各种不同的“文化”往往在同一个时期中并存,实际上是各自代表具有同样文化传统的共同体。


第8题:

考古学文化的基本涵义。


参考答案:

“考古学文化”是指代表同一时代、分布于共同地区、并且有一群有特征性的文化遗存。它也叫“同一文化共同体”。
这里三个要素,即“同一时代”、“共同地区”、“一群特征性”缺一不可。相似的文化遗存,即使分布于邻近地区或同一地区的不同地域,如果不属于同一时代,则不能称为一个“考古学文化”。当然,“同一时代”、“共同地区”、“一群特征性”这三者也是相对的。这里要注意几个问题:一是:同一个“考古学文化”,因分布地域的不同,文化面貌上又有一定的差异。这种情况就要用“文化类型”来区分。如:同属黄河下游的龙山文化,一般分为“两城类型”、“城子崖类型”和“黄堌堆类型”;二是:同一个“考古学文化”不同时期的文化遗存,由于该文化刚被发现时,还不了解其先后关系,也常用不同的“文化类型”来区分。如仰韶文化的“半坡类型”、“庙底沟类型”,就是指同一文化的不同分期。三是:一类文化遗存在发现初期,很难确定它是一种新的“考古学文化”,这时也被命名为“文化类型”。一旦这类文化遗存被较多的发现,并得到考古学界的公认,原来被成为“类型”的文化遗存就要改称“考古学文化”了。


第9题:

简述考古学文化的三要素。


参考答案:

一定时期一定地域一定特征:在实物遗存中可以观察到的,一群具有明显特征的类型品,它们是经常的、成群的、出现在同一地区同一地层中。


第10题:

1931年,著名考古学家梁思永先生发现了安阳殷墟后岗“三叠层”,位于“三叠层”最下方的文化层属于哪个考古学文化?()

  • A、龙山文化
  • B、商文化
  • C、仰韶文化

正确答案:C