简析王安石早晚诗风的不同。

题目

简析王安石早晚诗风的不同。

参考答案和解析
正确答案: (1)早年诗多直抒胸臆,不少咏史诗或怀古的诗篇寄托了他远大的政治抱负和批判精神。
(2)语意求新,语句求工,语调求劲峭。
(3)晚年罢相隐居后,人情世故看得多了,去掉了浮躁之气,感慨的怀抱趋于冷淡,而艺术修养却更进步了。
(4)他绝句小诗的特色,以轻倩之笔写淡远之思,形成了“深婉不迫”之风格。
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相似问题和答案

第1题:

简析析辛弃疾《摸鱼儿》。


正确答案: 这首词中“休去倚危楼,斜阳正在、烟柳断肠处”的寓意“休去倚危栏。斜阳正在、烟柳断肠处”一句,看似写景,实则是以“斜阳”、“烟柳”来象征国势日衰,时局日危,深寓自己对国家命运的关切和对国势萎靡的无限哀伤。

第2题:

简析盛唐诗风形成的标志。


正确答案: (1)唐开元、天宝年间,涌现出大批禀受山川英灵之气而天赋极高的诗人。他们“既闲新声,复晓古体;文质半取,风骚两挟;言气骨则建安为传,论宫商则太康不逮”。一时星光灿烂,相互辉映。
(2)初唐以来讲究声律辞藻的近体,与抒写慷慨情怀的古体汇而为一,韵律与抒情相辅相成,气协律而出,情因韵而显,神来、气来、情来,达到了“声律风骨兼备”的完美境界。
(3)由重视文词的进士科,进一步演变为“以诗赋取士”,长安成为四方乡贡文士的聚散地,过去那种由宫廷侍从文人集团主持诗坛的局面,为各种松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代,形成不同的群体风格。

第3题:

简析“皇帝”。


参考答案:(1)皇帝是君主专制主义政治制度的核心。国家的主要活动,都是围绕皇帝进行的。皇帝高踞于国家之上,拥有至高无上的权威。为了确保皇帝的权力和地位,秦皇朝在总结先秦君主制度的基础上,创建了一套初具规模的皇帝制度。
(2)秦始皇确定了用“皇帝”作为君主的称号。“皇帝”这一称称号,是秦王嬴政创造的。他自称始皇帝,幻想一代一代连续不断地传下去。在他家族中传递最高权力的愿望虽然没有实观,“皇帝”这一称谓却由此后的历代最高统治者保持了下来。
(3)“皇”和“帝”两个字在古代被看成是最神圣的称号。“皇”是“天人之总称”;“得天之道者为帝”。二字联词,无非是表示“德冠三皇,功高五帝”之意,标明自己是至高无上的天神。

第4题:

简析英法两国结构理论的不同。


正确答案: 法国二战后在民族学界影响最大的学派是结构人类学派。法国和英国的“结构”理论是不同的。英国的结构主义表现在一大批杰出学者的著作中,而法国的结构主义实质上只有一个唯一的代表——列维•斯特劳斯。英国的结构主义者在自己的研究中是从现实的具体共同体(部落、人民、国家)出发的,并且研究每一个这样的共同的结构;而法国的结构主义研究的不是现实的整体的结构,而是人为地将整体分成的各个部分的结构:亲属关系、民俗学神话学、甚至食物制作等。英国的结构主义从方法论上看是正确的,而法国的结构主义在方法论上是值得怀疑的。但法国的结构主义它是当代资产阶级民族学中最有影响的一个学派,这个学派的声誉,遍及西方民族学界,在前苏和东欧以及一些社会主义国家的民族学界也颇有影响。

第5题:

什么是批答?简析批答与诏书等君命文种的不同之处。


正确答案:批答是唐朝以来由皇帝采纳或赞同臣下所上章疏的内容,而作出的答复性君命公文。 批答与诏书等君命文种不同之处:诏书等是宣达君主的旨意,并要求臣下执行的主动性发文,文辞典雅,篇幅通常较长,批答则为采纳、赞同臣下意见的被动性发文,往往文辞简朴。

第6题:

王安石是()的著名诗人。前期注重反映社会现实,后期诗风趋于含蓄深沉。


正确答案:北宋

第7题:

简析公报不同于一般新闻报道之处。


正确答案: 公报多针对刚刚发生的重大事件、重要决定或结论,带有鲜明的新闻性。但是它与一般新闻报道截然不同的地方是,公报具有法定作者,必须由当事者自身撰写和发布,发布形式通常以报纸登载或新闻发布会发布。联合公报,可以由双方联合发布,也可在商定的同一时间各自发布。

第8题:

简析抗战爆发后戴望舒诗风的变化。


正确答案: 戴望舒早期诗作,多抒写对现实生活的迷茫、失望、感伤的情绪。抗战后的诗收入《灾难的岁月》,《我用残损的手掌》等作品表现了诗人的爱国主义和民族气节。诗风从现代主义向现实主义转变。

第9题:

简析王安石的教育理论。


正确答案: 王安石针对当时教育存在的严重弊病,从变法图强,兴利除弊的实际需要出发,在一些基本的教育理论问题上发表了不少精辟的见解。主要有以下两点:一是学校应该培养具有实际才能的治国人才,二是教学内容应该是“为天下国家之用者”,包括经术、朝廷礼乐刑政之事、武事等三个方面。可见王安石的教育思想具有崇实尚用的特征,同注重探究“心性”“天理”的理学家的教育思想迥然异趣。他的教育思想不仅在当时有一定积极意义,而且对后来南宋事功学派以及明末清初早期启蒙教育家也产生了一定影响。

第10题:

简析“社会”的概念。


正确答案: 社会唯名论:社会是代表具有同样特征的许多人的名称,是空名而非实体,真实存在的只有个人。吉定斯、塔德。
社会唯实论:社会不仅仅是个人之集合,是一个客观存在的东西,是真实存在的实体。齐美尔、杜尔克姆。
马克思:社会是人类生活的共同体。
①社会不单单是个人的堆积或简单相加。它是人们之间的联系或关系,是人们相互交往的产物,是全部社会关系的总和。
②人们的交往首先是在生产、分配、交换、消费中产生的经济交往,因此,人们之间的最基本的、决定其他一切关系的是生产关系。生产关系是社会的本质和基础。