元代作家()的套曲《般涉调•哨遍》(高祖还乡)是元散

题目

元代作家()的套曲《般涉调•哨遍》(高祖还乡)是元散曲咏史题材的代表作。

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第1题:

[般涉调·哨遍]《高祖还乡》的是()所作。

A、马致远

B、乔吉

C、刘时中

D、睢景臣


参考答案:D

第2题:

翻译:社长排门告示,但有的差使无推故。(《般涉调哨遍高祖还乡》)


正确答案:社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。

第3题:

睢景臣《{般涉调】哨遍·高祖还乡>)虽是散曲,却采用了戏曲的代言体形式,产生了怎样的艺术效果


正确答案:采用戏曲的代言体形式,从熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况,看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”,实际上表现了对皇帝的大不敬。(2分)皇帝还乡的种种排场,甚至皇帝本人,通过乡民眼睛的折光,全都失去庄严的色彩,变得滑稽可笑。(2分)由此产生了强烈的讽刺效果。(2分)

第4题:

《般涉调•哨遍•高祖还乡》是一篇诙谐而又辛辣的讽刺喜剧作品,其作者是()。

  • A、张养浩
  • B、冯梦龙
  • C、袁宏道
  • D、睢景臣

正确答案:D

第5题:

睢景臣以散曲套数【般涉调•哨遍】()知名。

  • A、《潼关怀古》
  • B、《重观瀑布》
  • C、《高祖还乡》
  • D、《上高监司》

正确答案:C

第6题:

睢景臣,字(),主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。
景贤

第7题:

元代著名的散曲作品有关汉卿的《()》、张养浩的《()》、刘致的《()》、睢景臣的《般涉哨遍高祖还乡》等。


正确答案:南吕一枝花·不伏老;山羊坡·潼关怀古;端正好·上高监司

第8题:

分析睢景臣[般涉调•哨遍]《高祖还乡》的思想内容和艺术特色。


参考答案:思想内容:(1)、主题的深刻性;对“高祖还乡”的题材,变歌颂为讽刺鞭挞,对皇权进行了大胆的否定和嘲弄,在文学史上实属罕见。(2)主题的现实性:针对元代社会现实而发的。元代社会极其黑暗,等级森严,种族岐视,侵占农田,买卖人口,强征奴隶,徭役繁荣,高利盘剥等沉重的经济剥削;贪污盛行,宫吏横暴,刑法苛刻,草管人命,冤狱累累,使人民陷于水深火热之中。而元代统治者年年都要耗费巨资,从大都回老家祭祖,激起人民的憎恶和反抗情绪。正是元代社会的现实,触发了作者的创作灵感,借古讽今。艺术特色:强烈的讽刺性,嬉笑怒骂,象一出滑稽可笑的讽刺喜剧。(1)、新奇独特的艺术构思和表现手法,作品运用代言体的方式从一个乡民的角度去写,用乡民眼睛观察,用乡民.口吻叙述,具有极强的讽刺喜剧效果。(2)、语言俚俗生动,幽默诙谐,比喻新颖,妙趣横生,大大增强了讽刺力量和喜剧色彩。

第9题:

()以散曲套数〔般涉调•哨遍〕《高祖还乡》知名。刘时中的两篇〔正宫•端正好〕《上高监司》套数以散曲论政,颇具特色。


正确答案:睢景臣

第10题:

()散曲套数[般涉调,哨遗]《高祖还乡》被誉为“制作新奇”,其新奇之处在于采用()。


正确答案:睢景臣;反讽手法