汉人把合过乐的歌辞称为(), 六朝人则称之为()乐府。

题目

汉人把合过乐的歌辞称为(), 六朝人则称之为()乐府。

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第1题:

汉人将乐府配乐演唱的诗歌称为“歌诗”,即将这一机构收集、编制的诗歌作品称为乐府诗,也称“乐府歌辞”,乐府成为一种“诗体名”。指掌管音乐的官署。约始于秦朝,汉承秦制,也设有专门的乐府机构。()


正确答案:正确

第2题:

《陌上桑》属于乐府诗的()。

  • A、相和歌辞
  • B、郊庙歌辞
  • C、鼓吹曲辞
  • D、杂曲歌辞

正确答案:A

第3题:

汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类:一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”,汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类,犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”,它们是一些流传于民间的无名氏的作品,是西汉乐府诗的精华,因为它们来自民间,所以后世称之为乐府民间歌辞,或乐府民歌。
文中说乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”,对这样类比的用意,理解不恰当的一项是()。
A.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学
B.说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德
C.说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作
D.说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就


答案:C
解析:
C选项说“汉乐府的‘郊庙歌辞’是有较高艺术水平的文人创作”这是对原文的曲解。故本题正确答案为C。

第4题:

关于汉乐府和汉乐府民歌说法正确的是()

  • A、乐府原是采诗的机构
  • B、乐府所采集的民歌,汉人称之为“歌诗”,魏晋南北朝时人们称之为“乐府”
  • C、汉乐府民歌多“感于哀乐,缘事而发”
  • D、具有强烈的现实主义精神

正确答案:A,B,C,D

第5题:

《乐府诗集》中保存两汉乐府民歌最多的类别是()

  • A、《鼓吹曲辞》
  • B、《杂曲歌辞》
  • C、《相和歌辞》
  • D、《杂歌谣辞》

正确答案:C

第6题:

乐府始置于西汉,是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞,统称“乐府诗”或“乐府”。


正确答案:正确

第7题:

人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为(),于是乐府演变成为一种()。


正确答案:乐府;诗歌样式

第8题:

汉代乐府诗歌主要保存在《乐府诗集》十二类的五类之中,指()。

A.《郊庙歌辞》
B.《鼓吹曲辞》
C.《横吹曲辞》
D.《杂曲歌辞》
E.《相和歌辞》

答案:A,B,D,E
解析:

第9题:

北魏温子升的《敦煌乐》“客从远方来,相随歌且笑。自有敦煌乐,不减安陵调”在这里《敦煌乐》是()

  • A、乐府杂曲歌辞
  • B、诗名
  • C、词牌名
  • D、散曲名

正确答案:A

第10题:

《乐府诗集》中将汉初从北方民族传入的北狄乐归入()。

  • A、鼓吹曲辞
  • B、相和歌辞
  • C、杂曲歌辞
  • D、清商曲辞

正确答案:A

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