“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基

题目

“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。虎筋 弦响弓开处,雕羽翎飞箭到时。豹子尾摇画戟,雄兵十万脱征衣。”这首诗描述的故事是。

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相似问题和答案

第1题:

于吕布辕门射戟而被迫与刘备谈和的袁术将领是()。


正确答案:纪灵

第2题:

《后羿射日》


正确答案: 是我国氏族社会后期为民除害的英雄神话。这则神话反映了远古人民对太阳奥秘的理解及战胜旱灾的迫切愿望。大约是人民与旱灾斗争的过程中,幻想出一位善射的神弓手后羿(羿字又作弓,像弓箭形)射杀九日解除旱灾,这里含有歌颂劳动英雄的意义,也有赞扬优良的劳动工具和巧妙的劳动技术的意义。

第3题:

袁术起兵攻刘备,吕布辕门射戟,既救了刘备,也避免了唇亡齿寒的局面。简述吕布辕门射戟一事。


正确答案:袁术起兵功刘备,刘备向吕布求救。吕布出面约来袁刘双方,要求双方罢兵。袁术领军大将纪灵不同意,刘备沉默。吕布提出,将画戟插在离中军一百五十步远的辕门,若一箭射中的小枝,双方罢兵;否则,双方可厮杀。结果,吕布射中,袁刘双方罢兵。

第4题:

《三国演义》中,“辕门射戟”的人是谁?


正确答案: 《三国演义》中,“辕门射戟”的人是吕布。

第5题:

在“后羿射日”的神话传说中,后羿是以哪位神仙的后代为原型?()

  • A、夸父
  • B、玉皇大帝
  • C、月神
  • D、太阳神

正确答案:D

第6题:

比较《太阳神之子》与中国古代神话《后羿射日》的异同。


正确答案:罗马神话《太阳神之子》与中国神话《后羿射日》异曲同工。想象的起点都是大地上的旱灾。不同的是罗马神话着重解释旱灾的发生,中国神话偏重解释灾难的撤离。《太阳神之子》把“神”当作“人”来写,使神具有凡人的性格和思维方式;《后羿射日》把为民造福的英雄描述成具备神的力量,把“人”上升为“神”。这反映了东西方思维方式的差异。

第7题:

古本《山海经》中记载了后羿射日的传说。


正确答案:正确

第8题:

百发百中最早说的是谁?()

  • A、后羿
  • B、养由基
  • C、李广
  • D、观射父

正确答案:B

第9题:

请简述吕布射戟辕门


正确答案: 袁术派大将纪灵进攻刘备住地,袁术送粮请吕布助战,刘修书请吕布解围,吕知助袁不利已,但碍送粮之面,便在辕门设宴和解。纪灵与张飞斗气,吕大怒,令左右树戟150步辕门外,若一箭中戟小枝,两家罢兵;不中,各自安排厮杀;不从其言者,并力拒之。吕果中,双方罢兵(131字)

第10题:

诗神苏轼是北宋大家,多才多艺,哪位诗人曾有“我独不愿万户侯,惟愿一识苏徐州”之叹?


正确答案:曾有“我独不愿万户侯,惟愿一识苏徐州”之叹的诗人是秦观。