哪位理学家提出关于“心统性情”、“天地之性”、“德性所知”等伦理

题目

哪位理学家提出关于“心统性情”、“天地之性”、“德性所知”等伦理学问题的思索,都成为后来理学家们关切的重大命题?

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

亚历士多德把德性分为理智德性和()

  • A、伦理德性
  • B、思考德性
  • C、痛苦德性
  • D、行为德性

正确答案:A

第2题:

陈国彭在<医学心语>提出“论病之源,以(),外感四字括之;论病之情,则以寒热,(),表里,()八字统之”。


正确答案:内伤;虚实;阴阳

第3题:

德育过程的操作特性是()。

A、德性之教是知识或技能传授之教

B、德性之教是引发感悟之教

C、德性之教是促进“内生”之教

D、德性之教是心灵交往之教

E、德性之教是灌输之教


参考答案:BCD

第4题:

天地之性与气质之性


正确答案:“合虚与气,有性之名。”“有无虚实通为一物者,性也。”具体到人,则有天地之性与气质之性。“形而后有气质之性,善反之,则天地之性存焉。故气质之性,君子有弗性也。”“天所性者通极于道,气之昏明不足以蔽之。”“性者万物之一源,非有我之得私也。”但人非由太虚之气直接构成,而是由太虚之气聚而为气,由气聚而为万物:“游气纷扰,合而成质者,生人、物之万殊;其阴阳两端循环不已者,立天地之大义。”“天性在人,正犹水性之在冰,凝释虽异,为物一也。”天地之性因其从天道而来,所以清澈纯一、至善,为人之本质;气质之性由于由气化而成,故有清浊、厚薄、刚柔、缓速之分,为人之感性存在,因而人有善恶之可能性。

第5题:

什么是规范伦理学和德性伦理学?


正确答案: 规范伦理学是以道德、规范与行为为研究对象的伦理学,侧重于研究道德的规范体系,它以“我应该做什么”为中心,认为“按什么原则规范做什么事”决定着一个人“是什么样的人”。德性伦理学,又称美德伦理学,是以品德、美德与行为者为研究对象的伦理学,它以“我应该是什么样的人”为中心,认为“是什么样的人”决定着“做什么样的事”。

第6题:

与重视动机反省机制的行为者德性论尤其不同的是,击靶德性论特别看重()的实现。

  • A、德性精神
  • B、德性培育
  • C、德性伦理
  • D、德性价值

正确答案:B

第7题:

根据伦理学的观点,以下哪一种德性具有习成性?()

  • A、物理德性
  • B、工业德性
  • C、道德德性
  • D、生物德性

正确答案:C

第8题:

()指出伦理德性就是关于快乐和痛苦的德性。

  • A、亚里士多德
  • B、马斯洛
  • C、杜威
  • D、陈桂生

正确答案:A

第9题:

根据伦理学的观点,心灵视角下的德性可被划分为以下哪一组:()

  • A、理智德性和道德德性
  • B、善良德性和邪恶德性
  • C、神圣德性和世俗德性
  • D、商业德性和农业德性

正确答案:A

第10题:

王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()

  • A、“心外无物”
  • B、“天地为万物之本”
  • C、“夫形于天地之间者,物也”
  • D、“舍天地则无以为道”

正确答案:A

更多相关问题