为什么说细胞呼吸与汽油的燃烧在本质上是—样的?

题目

为什么说细胞呼吸与汽油的燃烧在本质上是—样的?

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相似问题和答案

第1题:

汽油发动机的火花塞点燃汽油与空气的混合物,使其在燃烧室内燃烧。


正确答案:错误

第2题:

为什么说爱国主义与社会主义本质上是统一的


正确答案: 爱国主义是一个历史的范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一事业。爱国主义与社会主义本质上是统一的。社会主义制度的确立,为我国社会生产力的发展和社会进步提供了可靠的保证,展现了光明的前景。社会主义集中体现了国家民族人民的根本利益。社会主义是中国人民的历史选择,是中国走向现代化的必由之路。只有社会主义能够发展中国,只有把爱国主义与社会主义有机的统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践,才能在改革开放中胜利实现中华民族的全面振兴。

第3题:

汽油发动机与柴油发动机燃烧时的点火方式是一样的。

此题为判断题(对,错)。


正确答案:×

第4题:

为什么说在当代中国爱国主义与社会主义在本质上是统一的?


正确答案: 所谓爱国,顾名思义就是爱自己的祖国。什么是祖国?祖国是我们大家的家,是我们脚下的这片土地和土地上的人们。因此,讲爱国,爱的就不应当是自己国家可能是什么样的虚幻的情形,而恰恰是自己的祖国和人民所选择成为的现实的状况。而社会主义就是中国的选择,是亿万中国人民的选择,当代中国人所爱的中国,就是已经成为了社会主义国家的中国。所以,在当代中国,爱国首先应该尊重中国人民的选择,热爱中国人民所选择的社会主义道路,爱国主义与社会主义在本质上是统一的,否认了这个前提下的爱国,只能是一种虚幻的、乌托邦式的情感表达。
社会主义不是谁强加给中国的,而是历史的选择,是中国人民的自觉选择,这有其深刻的历史必然性。在以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的领导下,新民主主义革命取得了伟大的胜利,建立了新中国,并确立了社会主义基本制度。“这是中国社会在二十世纪实现的第二次历史性的巨大变化。”
在社会主义制度确立后,我们党开始探索中国自己的社会主义建设之路。在这个同样艰难的探索过程中,我们积累了宝贵的经验,也遇到了各种挫折,吸取了许多教训,但坚持走中国特色的社会主义道路的决心和信念愈发坚定。特别市改革开放以来,充满生机活力、日渐强大的中国不断创造奇迹,令世人瞩目。今天的中国,正以和谐稳定的经济社会发展、充满自信的大国风范向世界展示自己的风采。实践证明,只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。因此,在当代中国,爱国主义与社会主义在本质上是统一的。

第5题:

为什么说在燃烧调节时只调燃料不调风或只调风不调燃料的操作是错误的?


正确答案: (1)只调燃料不调风或只调风不调燃料的危害就是破坏空气和燃料的比例燃烧;
(2)空气过多热效率降低,氧化烧损大;
(3)空气不足的坏处就是不能保证完全燃烧,造成燃料浪费。空气量每不足10%,燃料量多消耗15%;
(4)因此,当燃料量需要增减时,助燃空气量必须同时随之按比例增减,始终保持正确的空燃比,使燃料能完全燃烧。

第6题:

概述恩格斯为什么说费尔巴哈哲学在本质上仍然属于黑格尔哲学的分支。(30分)


正确答案: (1)恩格斯在《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出,费尔巴哈与其他黑格尔派都没有离开抽象的思辨哲学这块土地,在这个意义上,他们都属于黑格尔哲学的分支。(4分)
(2)老年黑格尔派的代表人物施特劳斯抓住黑格尔哲学的“实体即主体”概念,从抽象的精神实体出发,用这种实体的外化和对象化说明一切;青年黑格尔派的鲍威尔、施蒂纳等人抓住黑格尔哲学的“自我意识”概念,从自我意识出发,把一切都说成纯粹自我意识的创造;而费尔巴哈则从抽象的人与自然出发,把现实世界、人及其历史解释成纯感性自然的东西,他们都脱离了具体的、历史的、现实生活中的人及其实践而陷入从思维到思维的纯抽象思辨。(6分)
(3)费尔巴哈还把一般唯物主义同它的各种特殊的历史形式、尤其是17、18世纪英法唯物主义的庸俗形式混为一谈,因为看到这些庸俗形式的庸俗及其明显的错误而不敢承认自己是唯物主义者,不敢把唯物主义一般世界观贯彻到底,而只在人类知识的基础——自然科学领域坚持唯物主义,在哲学社会科学、尤其是社会历史领域,则滑向唯心主义。他虽然始终坚持从感性的人与自然出发,但真正现实的感性活动的人及现实的自然对他来说却始终是他所不能理解的。于是他只好抽象地议论感性自然的人及其世界,对人和自然及其历史都作了非历史的唯心主义的理解。(8分)
(4)费尔巴哈的宗教观和道德观也是抽象的,非科学的。费尔巴哈把宗教归结为人内心深处的心灵关系、性爱关系和感情关系,抽象地议论这些关系的自然基础并把它们以宗教的形式予以神圣化;由此,他把宗教说成一切历史变迁的基础,主张用“善的——爱的宗教”取代“恶的——神的宗教”。这是把“爱的宗教”予以非历史、非现实地神圣化、绝对化和永恒化,这既歪曲了人与其宗教的本质,也歪曲了历史的本来面目,是不符合实际的。费尔巴哈把道德解释为人人拥有追求和实现幸福欲望的平等权利,把“对己以合理的自我节制,对人以爱”作为道德的基本准则,但这同样由于他没有看到道德实践的现实基础和历史条件而成为毫无意义的空谈。因而恩格斯说,他的抽象的道德和道德准则在任何时候和任何地方都是不适用的,而在现实世界面前,是和康德的“绝对命令”一样软弱无力的。他否定了道德实践的具体性、历史性和在阶级社会的阶级性,所剩下的只有爱和爱的感情,然而它们已经为人们现实生活中的矛盾和对立所彻底粉碎。所以,由于上述原因,恩格斯说费尔巴哈哲学在总体上仍然属于黑格尔哲学的分支。(12分)

第7题:

为什么说房地产估价本质上是评估房地产的价值而不是价格?


正确答案:价值和价格本质区别是:价值是物的真实所值,是相对客观和相对稳定的,价格是价值的外在表现,价格围绕价值而上下波动。现实中由于 定价决策、个人偏好或者交易者之间的特殊关系,往往会出现低值高价或高值低价等价格背离价值的情况。因此为了表述上更科学、准确,也为了与国际上通行的估价理论下一致,应当强调房地产估价本质上是评估房地产价值而不是价格。

第8题:

汽油标号数值越大,表示汽油在发动机燃烧过程中()的性能越强,也就是说,使用标号高的汽油,发动机的抗爆震性能()。


正确答案:抗爆震;越强

第9题:

汽油的抗爆性是指汽油在汽缸中燃烧时防止产生爆燃的能力。


正确答案:正确

第10题:

汽油发动机与柴油发动机燃烧时的点火方式是一样的。


正确答案:正确