《灵枢·天年》中:“何者为神”的“神”,是指()

题目

《灵枢·天年》中:“何者为神”的“神”,是指()

  • A、物质运动的变化规律
  • B、生命现象的总称
  • C、生命活动的主宰
  • D、精神意识思维
  • E、神仙
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

《灵枢》中:肝藏血,血摄()

A、神

B、魂

C、意

D、志

E、魄


【正确答案】B
【答案解析】 肝藏血,血摄魂。

第2题:

《灵枢》中:肝藏血,血摄

A.神
B.魂
C.意
D.志
E.魄

答案:B
解析:
肝藏血,血摄魂。

第3题:

《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是( )

A、魂

B、意

C、神

D、魄

E、志


参考答案:A

第4题:

在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()

  • A、血气已和
  • B、营卫已通
  • C、五脏已成
  • D、神气舍心
  • E、魂魄毕具

正确答案:A,B,C,D,E

第5题:

语译题:夫神者,身之主也,故神顺理而动,则其神必安,神安则百体合适,和则腠理周密,周密则风寒暑湿无如之何,故终天年而无不道者也。


正确答案: 神,是人身的主宰,因此神气顺着生命的机理而运动,那么人的精神必然安定,精神安定就使全身和畅舒适,全身和畅舒适皮肤肌理就周密,皮肤肌理周密风寒暑湿之邪就不能对人体怎么样了,所以享受自然之寿数就没有不符合自然规律了。

第6题:

《灵枢·天年》说:"人之始生……以母为"( )

A、基

B、楯

C、血

D、气

E、精


参考答案:A

第7题:

如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法,先必本于神”?


正确答案: 大凡使用针刺的治法,必须以病人的神气状况做为根本,即一定要本源于病人的神气。因为神是脏腑精气的外在表现,故病人神气盛衰、有神无神直接表达脏腑精气盈亏及功能状态。治疗方法的施用及取效与否,除了治疗措施正确外,更主要的取决于病人的神气盛衰。如果病人气血精神竭绝,神机衰败,则高超的治疗技术也将无能为力,故病人神之盛衰,决定治疗效果及预后。此句强调了神在诊治疾病中的重要性。

第8题:

“阳气尽,阴气盛,则目瞑”出自()。

A、《灵枢-营卫生会》

B、《灵枢-口问》

C、《灵枢-天年》

D、《灵枢-大惑论》


答案B

第9题:

《灵枢•本神》指出,精舍:()。

  • A、魂
  • B、意
  • C、神
  • D、魄
  • E、志

正确答案:E

第10题:

《灵枢·大惑论》中“目者心之使也,心者神之舍也”的论述说明了()。

  • A、心主血脉
  • B、脉为血府
  • C、心主藏神
  • D、诸脉属目
  • E、目为心使

正确答案:C,E