治病必须考虑人与自然环境的关系，其理论根据是（）A、辨证论治B、治病求本C、扶正祛邪D、整体观念E、调整阴阳

题目

治病必须考虑人与自然环境的关系，其理论根据是（）

A、辨证论治
B、治病求本
C、扶正祛邪
D、整体观念
E、调整阴阳

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相似问题和答案

第1题：

解决生态环境问题，最根本的是要正确处理人与自然的关系。

正确答案:正确

第2题：

生态环境问题的解决最根本的是要正确处理人与自然环境之间的关系。（）

A、正确
B、错误

正确答案:A

第3题：

道家探寻人与自然之间的“和谐”是生态文明观正确处理人与自然之间关系的理论渊源。()

此题为判断题(对，错)。

参考答案：正确

第4题：

对象性关系马克思、恩格斯依据近代工业社会中人与自然关系的实际状况，对人与自然的关系作了深入的哲学思考，提出了关于人与自然关系的科学理论

正确答案: （1）生产劳动是沟通主体和客体的桥梁和纽带。人和自然是互为对象性的存在，这种相互依赖、相互作用的对象性关系是通过人的有意识的生产劳动建立起来的。正是通过人类不间断的生产劳动和实践过程，才使得人类的文明不断产生和发展，社会历史才得以进步。
（2）人是能动与受动的统一。在整个自然界中，只有人才能够对自然界认识和改造，从而引起自然界的人化过程，这体现出人对自然的能动性。但同时，马克思主义也认为，在人与自然关系当中，不仅要注意到人对自然的积极主动性，同时也要注意到自然界对人及其活动的先在性、制约性，要使人的活动与自然现象、自然规律和谐一致。
（3）人与自然协调发展的条件和途径。首先，科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发展的前提。其次，要达到人与自然的和谐，还必须转换人们的价值观念。再次，建立先进的社会制度和社会关系。

第5题：

可持续发展的理论核心在于：努力把握人与自然之间关系的平衡，寻求人与自然关系的合理化，努力实现人对自然地控制。

正确答案:错误

第6题：

人与自然的关系是马克思主义自然辩证法理论体系的中心内容。马克思、恩格斯依据近代工业社会中人与自然关系的实际状况，对人与自然的关系作了深入的哲学思考，提出了关于人与自然关系的科学理论

正确答案: （1）生产劳动是沟通主体和客体的桥梁和纽带。在自然界的长期演化过程中，在劳动的推动下，产生了有理性、能劳动的人。人与自然二者互为对象性的存在。一方面，人不能离开自然界而生活；另一方面，自然界也因人的活动而发生着从天然自然向人化自然以及人工自然的转化。这种对象性关系正是通过人有意识的生产劳动而建立起来的。
（2）人是能动与受动的统一。在整个自然界中，人是唯一有意识、有目的、具有创造性活动能力的主体。但同时，马克思主义也认为，在人与自然关系当中，不仅要注意到人对自然的积极主动性，同时也需注意自然界对人及其活动的先在性、制约性，自然规律是人类实践活动的客观依据。人要与自然和谐相处，自然环境与社会环境相统一。人要按自然规律办事，自然才会朝着有利于人类社会的方向发展否则，人类就会遭到自然的报复。

第7题：

什么是“环境权”其理论根据是什么？

正确答案:1）环境权的概念是美国学者提出的，指公民有在良好环境下生活的权利。环境权的理论是在“环境公共财产”论、公共信托理论的基础上提出的。
2）根据：A、环境公共财产论。此论认为：空气、水、阳光等人类生活所必需的环境要素被认为它是一种取之不尽、用之不竭的自然物，因而是一种“自由财产”人和任务需支付代价既可任意占有和处置。
B、公共信托理论。认为：国家对环境的管理是受共有人的委托行使管理权的，因而不能滥用委托权。为合理支配和保护共有财产，应由共有人委托的国家来管理环境。

第8题：

治病必须考虑人与自然环境的关系，其理论根据是

A．辨证论治

B．治病求本

C．扶正祛邪

D．整体观念

E．调整阴阳

正确答案：D

第9题：

规范化理论是关系数据库进行逻辑设计的理论基础，根据这个理论，关系数据库中的关系必须满足：其每一属性都是（）

A、不可分解
B、长度可变
C、互不相关
D、相互关联

正确答案:A

第10题：

为什么必须实现人与自然的协调发展？如何协调人与自然的关系？

正确答案: （一）人与自然的关系是马克思主义自然辩证法理论体系的中心内容。马克思、恩格斯依据近代工业社会中人与自然关系的实际状况，对人与自然的关系作了深入的哲学思考，提出了关于人与自然关系的科学理论：
（1）生产劳动是沟通主体和客体的桥梁和纽带
在自然界的长期演化过程中，在劳动的推动下，产生了有理性、能劳动的人。人与自然二者互为对象性的存在。一方面，人不能离开自然界而生活；另一方面，自然界也因人的活动而发生着从天然自然向人化自然以及人工自然的转化。这种对象性关系正是通过人有意识的生产劳动而建立起来的。
（2）人是能动与受动的统一
在整个自然界中，人是唯一有意识、有目的、具有创造性活动能力的主体。但同时，马克思主义也认为，在人与自然关系当中，不仅要注意到人对自然的积极主动性，同时也需注意自然界对人及其活动的先在性、制约性，自然规律是人类实践活动的客观依据。
（二）人与自然协调发展的条件和途径
在马克思主义的人与自然关系理论中，人与自然的协调发展是其关注的中心问题或整个理论的逻辑结论。人与自然的协调发展，是指在人与自然的对象性关系中，实现既有利于人类，同时有利于自然的合理的物质、信息、能量的交换。能否达到这种状态，取决于人类文明发展的实际程度。
首先，科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分地了解自然秩序及规律，人们才可能利用自然规律来达到满足人类需要的目的。
其次，要达到人与自然的和谐，还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点，人类是自然界的一个组成部分，因此，人们应该尊重自然界的权利以及价值，将自然事物视为人的身体的一部分，加以关怀和爱护。
最后，建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系，始终受到社会制度的制约。社会制度的状况不同，人与自然的关系也就不同。只有以全人类的共同和长远利益为出发点，合理地调节和组织人与自然间关系，才能使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致。

治病必须考虑人与自然环境的关系，其理论根据是（）

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