为什么说脾为后天之本?

题目

为什么说脾为后天之本?

参考答案和解析
正确答案: 饮食物是人类出生后所需营养的主要来源,是生成精、气、血、津液的物质基础,而饮食物的消化及其精微的吸收、转输都由脾所主,脾气不但将饮食物化为水谷精微,为化生精、气、血、津液提供充足的原料,而且能将水谷精微吸收并转输至全身,以营养五脏六腑、四肢百骸,使其发挥正常功能,并能充养先天之精,促进人体的生长发育,是维持人体生命活动的根本,故称为"后天之本"。
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相似问题和答案

第1题:

"后天之本"是指( )

A、心

B、肺

C、脾

D、肝

E、肾


参考答案:C

第2题:

以脾与胃关系为例,论述脾胃为后天之本的道理。


参考答案:脾与胃同居中焦,经脉相互络属,构成表里关系,同司饮食物的消化、吸收和精微物质的转输,但性能上各有不同。脾主运化,胃主受纳;脾主升清,胃主降浊;脾喜燥而恶湿,胃喜润而恶燥。脾与胃纳运相得,升降相因,燥湿相济,共同完成对饮食物的消化、吸收,以及精微物质的转输,维持着生命活动的正常进行,因而同称为“后天之本”、“气血化生之源”。脾与胃生理上密切联系,病理上常相互影响,脾虚失运,影响胃的纳降;胃失和降,影响脾之升清,则见食少、脘痞腹胀、便溏、泄泻、嗳气、呕吐等纳运失调之病证;脾虚气陷则胃失和降,胃气上逆则脾不升举,可见脘腹坠胀、头晕目眩、久泄滑脱、内脏下垂等升降失常之病证;脾湿太过则胃气不降,胃燥阴伤则脾阴不足,常见纳呆、嗳气、呕恶、胃脘胀满疼痛,或不思饮食、食入不化、消瘦、口渴、便秘、腹胀等燥湿失济之病证。

第3题:

脾为后天之本。因此,脾气的盛衰决定着机体生、长、壮、老、已。()


正确答案:错

第4题:

人的"先天之本"和"后天之本"分别是

A.肾、心
B.肾、脾
C.肺、脾
D.肝、脾
E.心、肝

答案:B
解析:

第5题:

《内经》说“诸湿肿满,皆属于脾”是基于

A.脾运化水谷

B.脾运化水液

C.脾为后天之本

D.脾主升清


正确答案:B

第6题:

为什么说脾为后天之本、气血化生之源?


参考答案:脾有运化功能,脾化生的水谷精微是生成气血的主要物质,人出生后机体生命活动所需的气血精津等营养物质,全赖脾胃功能的健全才能不断地化生,故称“脾为后天之本”、“气血化生之源”。

第7题:

为后天之本的脏是( )

A、脾

B、肾

C、肝

D、心

E、肺


正确答案:A

第8题:

脾为“气血生化之源”的生理基础是

A、脾化生水谷精微

B、脾主升清

C、脾主统血

D、脾为后天之本

E、人以水谷为本


参考答案:A

第9题:

A.脾
B.肾
C.肝
D.心
E.肺

为后天之本的脏是( )。

答案:A
解析:
⒈ 肾的生理功能:①主藏精;②主水液;③主纳气。 ⒉ 由于肾藏有"先天之精",为脏腑阴阳之本、生命之源,故称肾为"先天之本"。 ⒊ 由于脾和胃同属于消化系统的主要脏器,机体的消化功能,主要依赖于脾和胃的生理功能,机体生命活动的持续和气血津液的化生,都有赖于脾胃运化的水谷精微,故称脾胃为"气血生化之源"、"后天之本"。

第10题:

李中梓明确提出()之本,脾为后天之本。


正确答案:肾为先天