如何理解“木秀于林，风必摧之”

由定义可知，从众效应，也就是通常人们所说的“随大流”，羊群效应。一般有这样几种表现形式：一是表面服从，内心也接受，所谓口服心服。二是口服心不服，出于无奈只得表面服从，违心从众。三是完全随大流，谈不上服不服的问题。
A项，“曾参杀人”这一典故出《战国策.秦策二》：曾参其实并没有杀人，但是流言不断地传来，大家都这么认为，本来对儿子品行坚信不疑的母亲也就相信了，惊恐地扶墙逃离。
B项，孟母三迁是自觉运用邻里效应对子女进行教育的范例。“邻里效应”指地方社会环 境的特点可以影响人们的思想和行为的方式。用于解释某些地理类型，例如对教育地理类型和选举的地理类型。
C项，原出自三国魏人李康的《运命论》，意为：若一棵树在树林里面长得过于高大，必定是风先摧折的对象；若一土堆高过岸头，流水必定先湍之而急，推平而顺。
压力是从众的一个决定因素。在一个系统内，谁做出与众不同的判断或行为，往往会被其它成员孤立，甚至受到严厉惩罚，因而某个系统内的成员的行为往往高度一致。
D项，“三人成虎”也是一个典故，出自《韩非子》，原意指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。
A、C、D三项都是个体受到群体（引导或压力）的影响，然后怀疑并改变自己的观点、判断和行为，朝着与群体大多数人一致的方向变化。属于从众效应。

社会心理；社会影响；从众。 此格言的原意是比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责，在此可以引申为个人对群体的偏离，会面临群体的强大压力乃至严厉制裁。在一些情境中，人们为了被人喜欢和避免被拒绝而选择从众。