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＂高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和俞伯牙两人之间的动人故事。

题目

＂高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和俞伯牙两人之间的动人故事。

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相似问题和答案

第1题：

作为非物质文化遗产，古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深远感人，而且历久弥新。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容。
以上内容的主要意思是：

A.钟子期和俞伯牙的故事深远感人，将知音获得的愉悦融合成一种人生内容
B.古琴是知音哲学的依托
C.古琴是非物质文化遗产，具有美学特质和哲学意味，知音的故事就是它的内涵之一
D.古琴艺术的价值在于以古琴为聚合点而构建的并且历久弥新的传统美学特质及哲学意味

答案：D
解析：
第一步，分析文段。文段首先指出，古琴艺术作为非物质文化遗产，其价值更重要在于构建传统美学特质及哲学意味，且这种价值贯穿与中华雅文化之中。接着以钟子期和俞伯牙为例进行解释说明。文段结构为“总—分”结构，重点在“更重要”后面的内容。
第二步，对比选项。D项是对文段主旨的同义替换。

第2题：

伯牙鼓琴、子期知音的故事传唱了两千多年。请问，他们是以下列哪首乐曲而成为知音的（　　）


A.《阳关三叠》

B.《梅花三弄》

C.《阳春白雪》

D.《高山流水》

答案：D
解析：
《高山流水》，汉族古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竞能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。

第3题：

古典名曲( )取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。

A.《春江花月夜》

B.《梅花三弄》

C.《高山流水》

D.《广陵散》


正确答案：C

第4题：

＂高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和俞伯牙两人之间的动人故事。


正确答案:正确

第5题：

春秋时期，钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道，其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是（ ）。
A.古琴 B.古筝 C. 二胡 D.琵琶


答案：A
解析：
“高山流水”为中国十大古曲之一，伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是古琴。

第6题：

伯牙鼓琴、子期知音的故事传唱了两千多年。请问，他们是因下列哪首乐曲而成为知音的（　　）

A.《阳关三叠》
B.《梅花三弄》
C.《阳春白雪》
D.《高山流水》

答案：D
解析：
《高山流水》，汉族古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。

第7题：

春秋战国时期，古琴音乐已具有一定的艺术表现能力，“伯牙鼓琴，子期知音”的故事早已深入人心，伯牙所奏琴曲为()


A.《广陵散》

B.《高山流水》

C.《阳关三叠》

D.《扬州慢》

答案：B
解析：
《高山流水》是我国最古老的琴曲之一。相传战国时伯牙鼓琴，子期知音，所奏即为此曲，乐曲抒发了对大自然壮丽河山的赞叹，隐喻开阔的胸怀和百折不回的精神。

第8题：

“高山流水”来源于春秋时期俞伯牙与钟子期的故事,钟子期擅长弹奏琴弦成为另一方的知音。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：错误
解析：俞伯牙

第9题：

春秋时期，钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们津津乐道，其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是（ ）。
A.古琴 B.古筝 C. 二胡 D.琵琶


答案：A
解析：
“高山流水”为中国十大古曲之一，伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是古琴。

第10题：

俞伯牙遇见知音钟子期时，所弹奏的琴曲是什么？


正确答案:所弹奏的琴曲是高山流水。

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