《小青石》是一篇什么体裁的文章（）

【参考例文】
仰望星空与脚踏实地
如果我们把一个时代比作一个行路人，那么，值得仰望的星空是它的指南针，而脚踏实地则是它的车舆舟楫。然而，时代不只是一个孤独的行路人，所以仰望星空者成了它的指南针，脚踏实地者成了它的车舆。
每一个时代都有它的领路人。这些人或者挥毫写出流传当世乃至后世，甚至改变一代人精神的佳作；或者用自己的生命思考世界，然后让别人借着它们看清时代的方向。这种时代之精华，如生命之源养育了一方水土、一代人物。《论语》指出中华千年文明之路，便是因为它仰望着仁义的星空。《道德经》指向安宁，《史记》指向人性，它们指向之璀璨，使世人折服，乃至奉其为经典，成为精神之指路明灯。屈子怀石沉江成爱国者的心头明灯，项羽不肯过江成自尊者的毕生星斗......而今人人颂之、记之、仿之、写之，皆是因为他们仰望星空，指出方向。
每一个时代都不能缺少实干者。这些人或者默默无闻行其当行之事，或者不言不语只做面前之事。他们使时代的大船得以航行，使时代的骨骸填满血肉。脚踏实地中便踏出了一方天地，便推动了历史的巨轮。
仰望星空与脚踏实地二者，相辅相成。作为一个健全的时代，二者缺一不可。然而今天，我们却面临着“不健全”的危险。因为二者之一已经在残缺。
当外国人顾彬说“中国当代没有文学”，我们是否应该反思了，我们的仰望星空者是否还在？如果中国的文学再也不能像鲁迅的当年作品一样，成为时代的温度计；如果中国的文学不再关心民生是否疾苦，世界是否有出路，而仅仅把自己困在内心的牢笼中，纠缠不休；如果，《孔乙己》、《卖火柴的小女孩》、《背影》已经成为可以亵渎的玩具，我们不得不问，我们的时代是否已经迷路，我们的仰望者身在何处？
我们精神上的仰望已不再是时代的动力源，这也让我们物质上的脚踏实地没有了施力点。鲁迅作为一个时代的仰望星空者，也作为另一个时代的星空，说道：“于无声处听惊雷。”而今的我们，已然身处无声之处，敢问惊雷在何方？
我们需要的是仰望星空，而不是行动的无力。我们需要的是脚踏实地，而不是精神的无望。时代的迷障有待我们除去。我只能化身惊雷。
仰望星空，方敢言脚踏实地。脚踏实地，方能迈向灿烂的银河。
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我为什么当老师
我为什么当老师?因为我敬爱的老师，所以我选择了当老师。有人说，师恩如山，因、为高 山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。
我为什么当老师?因为我辛劳的父母，所以我选择了当老师。没有阳光，就没有万物的生 长；没有雨露，就没有百花的芳香；没有父母，就没有我们的生命。
我为什么当老师?因为我那些可爱的学生，所以我选择了老师，并决心做一名好老师。因 为可以一走进教室，看到一双双渴求知识的大眼睛；一到节假日就会收到的一张张卡片、一条 条短信，一句句浓浓的祝福，这些会让我激动不已，让我决心当一名好老师。
我为什么当老师?因为教师这神圣的称号，因为我自己，所以我选择了当老师，并决心做 一名好老师。通过“三个代表”、“科学发展观”、“创先争优”等一系列学习活动，通过教师师德、 修养的学习和提高，让我明白：教师，不仅仅要当成一种职业来做，更重要的是要用心地把它当 成一种责任、一种事业来完成。“百年大计，教育为本”。“教育质量提高，重在教师”。教师肩 负着神圣的使命，教师肩负着祖国的未来，教师也肩负着民族的昌盛与历史的重任。教师之 责，重于泰山。一位好老师，可以带动和影响千千万万个优秀学生；一位不负责任的教师，也可 以毁掉大批学生的大好前程。为了国家的繁盛，为了民族的兴亡，为了无愧于教师这一神圣称 号，为了实现自身的人生价值，我决心当一名优秀的教师。
我为什么当老师?因为只要一走进教室，所有的烦恼就会被抛到脑后，自己就像一名带枪 的战士，一定要站好自己的岗，守好自己的地。其他行业的人是决不能收获到“桃李满天下”的 幸福。
“学春蚕吐丝，丝丝不断；做蜡烛照路，路路通明。”老师虽不是绿叶，却在滋养绿叶；虽不 是红烛，却能照彻心灵，因为在学生们的眼睛里映出的永远是老师们的身影。是老师把学生生 命中的每一个音符都谱成了世界上最美的旋律。因此，我要振臂高呼：“我要当老师，我要当一 名优秀的老师!”