马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于()。

题目

马丁·路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其实质意义在于()。

  • A、否定天主教会及其神学的作用
  • B、废除了宗教对人们的束缚
  • C、维护了德意志各个阶层的利益
  • D、把矛头对准了封建专制制度
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第1题:

马丁·路德主张有()。
①认为信仰耶稣就可得救
②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗

马丁·路德主张有()。

①认为信仰耶稣就可得救

②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗

③坚持《圣经》高于教皇和教会

④君主的权利高于教士甚至教皇

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④


参考答案:D

第2题:

加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于()。

  • A、反对盲从教会
  • B、《圣经》权威至上
  • C、信仰即得救
  • D、政教合一

正确答案:D

第3题:

马丁-路德所提出的宗教改革学说,其核心就是“信仰可以获救”。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:√

第4题:

耶稣会的创始人是谁?()

  • A、托马斯阿奎那
  • B、马丁路德
  • C、耶稣
  • D、罗耀拉

正确答案:D

第5题:

马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张,实际上是()

  • A、反对封建专制制度
  • B、反对教皇的权威
  • C、反对《圣经》的权威
  • D、反对封建社会的等级制度

正确答案:B

第6题:

马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是()。

  • A、否定教皇地位
  • B、个人宗教信仰自由
  • C、否定封建特权
  • D、宣扬《圣经》精神

正确答案:B

第7题:

马丁-路德所提出的宗教改革学说,其核心就是“信仰可以获救”。


正确答案:正确

第8题:

1517年,马丁·路德写了(),提出“信仰耶稣即可得救”的原则。

A.《九十五条论纲》

B.《致德意志民族基督教贵族公开书》

C.《教会被囚于巴比伦》

D.《论基督徒的自由》


参考答案:A

第9题:

马丁·路德主张有()。 ①认为信仰耶稣就可得救 ②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗 ③坚持《圣经》高于教皇和教会 ④君主的权利高于教士甚至教皇

  • A、①②③
  • B、②③④
  • C、①③④
  • D、①②③④

正确答案:D

第10题:

下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是()

  • A、马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。
  • B、马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》,直接与上帝打交道,而不需要哪些中介阶层。
  • C、马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由,塑造了德意志民族的性格。
  • D、上述三项都对

正确答案:D

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