阅读下列材料 材料一 故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。 ——《老子·第38章》 材料二 对人文主义的过分推崇,造成文艺复兴运动个人私欲膨胀,泛滥和社会混乱。 ——2003年人教版高中《世界近代史》 “在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面,我们却应该做他们(中国人)的学生了。” ——伏尔泰《哲学辞典》 材料三 梁启超认为,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样,他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,而主张集体的民主和建立一个强大的国家。 ——费正清《伟大的中国革命》 请回答: 根据材料三指出旧中国家庭伦理道德有何特点?
第1题:
有助于提升从业人员职业道德观念的说法是()。
第2题:
材料1 南宋哲学家叶适:“夫欲折衷天下之义理,必尽考天下之事物而后不谬。”“观众器者为良匠,观众方者为良医,尽观而后自为之,故无泥古之失,而有合道之功。” 材料2 在知行观上,王阳明认为:“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行。若行而不能精察明觉,便是冥行,便是学而不思则罔,所以必须说个知。知而不能真切笃实,便是妄想,便是思而不学则殆,所以必须说个行。”“一念发动处,便即是行了。” 试评析两组材料中反映的知行观。
第3题:
先恶寒战栗,而后汗出则为 查看材料
第4题:
是故君子有()己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。
第5题:
“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。
第6题:
“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”出自《孙子兵法》的哪一篇?()
第7题:
实现“德”的方法是()
第8题:
下列说法中,有助于提升从业人员职业道德的观点是( )。
A.“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”
B.“运筹帷幄之中,决胜千里之外”
C.“智者千虑,必有一失”
D.“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”
第9题:
阅读经书,可否随便?还是一定要焚香端坐而后才可以看?
第10题:
翻译:是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。