董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,

题目

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是()

  • A、宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
  • B、融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
  • C、强化君主集权的同时也主张限制君权
  • D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
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第1题:

在下列命题中,包含辩证法思想的有( )。A.“穷则变,变则通,通则久”B.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”C.“道之大原出于天,天不变,道亦不变”D.“天下之热,循则极,极则反”,“荣枯代谢而弥见其新”


正确答案:ABD
本题考查考生对中国古代辩证法思想的理解和把握。A项讲的是变化的观点,B项讲的是祸与福相互联系、相互转化的关系,D项讲矛盾转化的观点,故ABD都是正确选项,只有C项讲的是不变的形而上学观点,属错误观点,应当排除。故选ABD。

第2题:

在下列命题中,包含辩证法思想的有()。

  • A、易穷则变,变则通,通则久
  • B、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
  • C、道之大原出于天,天不变,道亦不变
  • D、天下之势,循则极,极则反
  • E、荣枯代谢而弥见其新

正确答案:A,B,D,E

第3题:

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是( )。

A.仁者爱人

B.轻徭薄赋

C.天人感应

D.大一统


正确答案:C

第4题:

在下列命题中,包含辩证法思想的有()

  • A、“易穷则变,变则通,通则久”
  • B、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
  • C、“道之大原出于天,天不变,道亦不变”
  • D、“天下之势,循则极,极则反”

正确答案:A,B,D

第5题:

董仲舒认为“王道之三纲,可求于天”。“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点在道德起源上属于()

  • A、情感欲望论
  • B、天意神启论
  • C、动物本能论
  • D、天赋人性论

正确答案:B

第6题:

董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观点()⑴说明世界上任何事物都是变化发展的,静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的,否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识,属于唯心主义的观点

A.⑴⑵⑶⑷
B.⑵⑶⑷
C.⑴⑵⑷
D.⑴⑶⑷

答案:B
解析:

第7题:

我国汉代思想家董仲舒说:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”这种观念属于()

  • A、唯物论的观点
  • B、辩证唯物主义的观点
  • C、辩证法的观点
  • D、形而上学的观点

正确答案:D

第8题:

西汉董仲舒:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,这句话蕴含了唯物主义思想。 ( )


正确答案:B
“道之大原出于天”,可以解释为:道是宇宙中本来就有的,因此这是一种客观唯心主义思想。故选B。

第9题:

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。

  • A、仁者爱人
  • B、君权神授
  • C、天人感应
  • D、大一统

正确答案:C

第10题:

《汉书·董仲舒传》提出:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是()

  • A、强调大一统思想
  • B、主张君权神授
  • C、强调天人感应
  • D、糅合各家思想

正确答案:D

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