陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是：（）①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
第1题：
《史记》中所用的几种文体是（）
第2题：
陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于两宋之世。”其表现有（） ①文人山水画兴起 ②指南针在航海中应用 ③理学兴起 ④彩瓷生产时代到来
第3题：
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是
①完善科举程序 ②创立行省制度
③强化文化政治 ④世俗文学兴起
A.①②③
B. ①②④
C.①③④
D.②③④
第4题：
《居庸关铭》是明代人郝经写的一篇铭并序。
第5题：
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是（） ①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文化政治 ④世俗文学兴起
第6题：
辛弃疾在生前由其门人范开编辑的词集名《稼轩词甲集》，今人邓广铭编注有《稼轩词编年笺注》。他的词被称为“（）”。
第7题：
陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够用以支持这一观点的是（）①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③文学领域词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点
第8题：
在辛弃疾生平的研究方面，今人（）用力最勤。
A辛启泰
B邓广铭
C陈思
D王伯祥
第9题：
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
第10题：
邓广铭先生认为，研究中国古代史的四把钥匙是（）。