试说明现代教育思想的功能。

题目

试说明现代教育思想的功能。

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相似问题和答案

第1题:

试简述现代教育的基本特征。


答案:
解析:
[参考答案]
(1)教育普及化程度越来越高。
(2)教育逐渐走向民主化。
(3)教育内容更趋丰富与合理。
(4)教学组织形式、方法、手段越来越多样化、有效化。
(5)从阶段性教育走向终身教育。

第2题:

常用的磁盘空闲区管理技术有哪几种?试简要说明各自的实现思想。


正确答案: 常用的磁盘空闲区管理技术有:空闲空间表达法、空闲块链接法、位示图法和空闲块成组链接法。
空闲空间表法——所有连续的空闲盘块在表中占据一项,其中标出第一个空闲块号和该项中所包含的空闲块个数,以及相应的物理块号。利用该表可进行盘块的分配和文件的删除时盘块的回收
空闲块链接法——所有的空闲盘块链在一个队列中,用一个指针(空闲区头)指向第一个空闲块,而各个空闲块中都含有下一个空闲块的块号,最后一块的指针项计为NULL,表示链尾。分配和释放盘块都在链首进行位示图法——利用一串二进制的值来反映磁盘空间的分配情况,每个盘块都对应一位。如果盘块是空闲的,对应位是0;如盘块已分出去,则对应位是1。
空闲块成组链法——把所有空闲盘块按固定数量分组,组与组之间形成链接关系,最后一组的块号(可能不满一组)通常放在内存的一个专用栈结构中。这样,对盘块的分配和释放是在栈中进行(或构成新的一组)

第3题:

数学思想方法教学为什么要遵循循序渐进原则?试举例说明。


参考答案:①数学思想方法的形成难于知识的理解和一般技能的掌握,它需要学生深入理解事物之间的本质联系。②学生对每种数学思想方法的认识都是在反复理解和运用中形成的,是从个别到一般,从具体到抽象,从感性到理性,从低级到高级的沿着螺旋式方向上升的。③例如,学生理解数形结合方法可从小学的画示意图找数量关系着手孕育;在学习数轴时,要求学生会借助数轴来表示相反数、绝对值、比较有理数的大小等。在数列极限存在的条件下是正确的。③又如,由三角形内角平分线性质,类比得到三角形外角平分线性质,就是一种结构上的类比。

第4题:

《诗经》中的婚恋诗包括哪几类内容?试举例说明思想艺术成就。


正确答案: 《诗经》婚姻爱情诗的内容非常丰富多彩,主要包括:
(1)男女的相恋相思,如《郑风•叔于田》写女子对男子的悦慕,《郑风•溱洧》、 《邶风•静女》写男女的欢会,《子衿》、《采葛》写刻骨铭心的相思,《蒹葭》写求而不得的惆怅,《鄘风•柏舟》写对恋爱婚姻自由的大胆争取。
(2)对结婚场景的描绘、对新婚的祝贺,如《硕人》对贵族女子出嫁时盛大的场面的描写、《桃夭》对新嫁娘的赞美。
(3)对不幸婚姻的悲叹,如《氓》中的弃妇对自己悲惨命运的诉说。
《诗经》婚恋诗的思想性表现在它们所表达的感情是真诚的、高尚的、纯洁的,如《关雎》中对爱情的积极健康的追求,《出其东门》中对爱情的忠贞,《子衿》中对爱人的真诚思念等。
《诗经》婚恋诗的艺术成就表现为:
L.现实主义的写实手法,它真实地再现着周代社会男女之间相爱相恋的世俗生活,抒发着他们真实的哀乐情感;
(2)特点鲜明的形象塑造,诗人通过直接的情感倾诉,在抒情诗中塑造了许多鲜活的少男少女形象。
(3)深含意蕴的景物描写,这些景物或用来衬托感受,或用来寄托情意,如《蒹葭》中以凄清的秋景衬托怅惘的心情,《桃夭》以烂漫的桃花暗示婚礼气氛的热烈和新嫁娘容貌艳丽。
(4)生动活泼的语言,如《郑风•溱洧》中男女的对答、《子衿》中女子对情人的抱怨等。

第5题:

现代教育思想


正确答案: 现代教育思想是反映现代教育教学的内在规律,符合现代教育发展和改革的时代需要的教育思想。

第6题:

试举例说明气化功能。


正确答案:气化,是指通过气的运动而产生的各种变化。具体地说,是指精、气、血、津液各自的新陈代谢及其与能量之间的相互转化。因而气化主要包括两方面的内容。
(1)精气的气化:精气的气化实指构成人体的基本物质在运动中所产生的变化,即精、气、血、津液的化生、代谢及其它们之间的相互转化。例如:饮食水谷在气的运动中化生为水谷精微;水谷精微又转化成精、气、血、津液;津液经过人体利用,其浊者(利用后的部分)转化成汗液和尿液;食物经消化吸收转化成糟粕,排出体外。另外气、血、津液、精之间可以互相转化,如肾精化生肾气,肾精生髓、髓可化成血;营气、津液进入脉中化血;血液渗出脉外转化成津液,补充体内津液不足等等都是精气气化的范畴,即精气血津液的新陈代谢及共相互间发生的转化。
(2)脏腑气化:脏腑气化实指精、气、津液与能量之间的相互转化。即精、气、血、津液分布于各脏腑经络组织器官转化成脏腑经络的功能活动;脏腑经络的功能活动又产生了精、气、血、津液等物质。例如:在气、血、津液的温煦、滋养下,心主血而化神,肺主气可宣降;六腑传化水谷;脏腑通过经络所联系的五官五体也有各自的所化,筋动、脉行、肉长、皮润、骨撑、五官出液等都为气化的具体表现。所谓脏腑气化,是精、气、血津液作用于脏腑经络及组织器官转化成功能活动,即物质转化成能量的过程。当然,脏腑、经络、组织器官的密切配合,正常发挥其功能又能产生精、气、血、津液等物质,即能量也可转化成物质。

第7题:

如何理解现代教育思想的现实意义?


正确答案: (一)教育思想在其形成的现实基础上,具有与人们的教育活动联系的现实性和实践性特征。
(二)教育思想在其存在的观念形态上,具有超越日常经验的抽象概括性和理论普遍性的特征。
(三)教育思想和其存在的社会空间上,具有与社会经济政治文化的条件及其背景相联系的社会性时代性。
(四)教育思想在其存在的历史上,具有面向未来教育发展及其实践的前瞻性和预见性。

第8题:

试举薄伽丘的诗学思想并予以说明。


参考答案:

薄伽丘的文艺思想主要体现在:
首先,他对“虚构”的讨论在文艺复兴的早期时代可谓是空谷足音。他认为,虚构之中隐藏着真理。虚构的美是更有吸引力的;虚构是经过艰苦的思考和劳动的;虚构的表面现象是为背后隐藏的真理服务的;虚构本身以及虚构所产生的美,都不是诗人的真正目的,因为真理才是果肉,而语言只不过是果皮和树叶。
其次,关于诗的社会作用。薄伽丘认为,诗导源于上帝的胸怀,同时还具有完美的形式,再加上诗人本身的修养,就能够“武装君王们,把他们导向战争,使整个舰队从其停泊的场所驶向海洋”,诗能“唤起懒人,激发蠢徒,约束莽汉,说服罪犯。”总之,诗是传达真理的虚构,有积极的教化作用。
最后,关于《十日谈》
薄伽丘最优秀的作品是《十日谈》。这部作品抨击了封建特权和男女不平等。薄伽丘确信,人的高贵并不取决于出身,而是决定于人的才智。即便是伺候国王的马夫,其仪表和聪明同国王相比,毫不逊色。不少故事叙述了在争取幸福的斗争中,出身微贱的人往往以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。薄伽丘揭示了这样一条真理:“贫穷不会磨灭人的高贵品质”,穷人家往往出现圣贤,倒是“高贵叫人丧失了志气”,帝王家子弟只配放猪牧羊。他还摒斥中世纪僧侣主义污蔑女人代表罪孽的陈腐观念,赞美妇女是自然的美妙造物,主张妇女应该享有跟男人平等的地位。
关于全面发展的人的观念,在《十日谈》里也得到体现。在薄伽丘看来,人应当接受良好的教育,多才多艺,和谐发展,既健康、俊美,又聪明勇敢。这是文艺复兴时期对于人的理想。


第9题:

试说明古代怀疑主义“悬置判断”的思想观点。


正确答案:执着于任何一种感觉或命题都会使人陷入无休无止的争辩中,最好的办法是在两种相反的观点之间保持中立,对哪一种都采取一种审慎的怀疑眼光,坚持“不发表任何意见”和“不作任何判断”的态度,这才是实现“灵魂的安宁”的“最高的善”;怀疑主义则是对于一切原则持否定态度,而且是行动性的否定,其结果首先就是原则不可能被认同。

第10题:

试说明接口的基本功能


正确答案:接口的基本功能是输入缓冲和输出锁存。输入缓冲是为了防止外设数据干扰数据总线;输出锁存是为了使CPU给外设的数据能保持住。