()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。A、孔丘B、韩非C、告不害D、李耳

题目

()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。

  • A、孔丘
  • B、韩非
  • C、告不害
  • D、李耳
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第1题:

韩非对人性的基本看法是()

A.好利恶害

B.性善论

C.仁义

D.兼爱


参考答案:A

第2题:

关于中国的人的人性理论正确的是以下()。

A.孔子“人性”论

B.孟子“性善论”

C.吿不害“性无善恶论”

D.荀子“性恶”论

E.世硕“有善有恶论”


参考答案:ABCDE

第3题:

虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( )。

A.性善论

B.性恶论

C.性无善恶论

D.性有善有恶论


正确答案:B

第4题:

关于人性善恶只有“人性本善”和“人性本恶”两种说法


正确答案:错误

第5题:

在人性问题上,以下观点属于先验论的有( )

A.人生而自由
B.人性本善
C.人性本恶
D.人的本性是天赋的
E.人性善恶决定与实践

答案:A,B,C,D
解析:

第6题:

()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。

A.孔丘

B.韩非

C.告不害

D.李耳


参考答案:C

第7题:

围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。

A.性善论

B.无性论

C.性恶论

D.无善恶论

E.性善恶混论


参考答案:A, C, E

第8题:

荀子的隆礼重法学说是建立在()基础之上的。

A.性善论

B.性恶论

C.性无善无恶论

D.好利恶害论


参考答案:B

第9题:

荀子的隆礼重法学说是建立在()基础之上的。

  • A、性善论
  • B、性恶论
  • C、性无善无恶论
  • D、好利恶害论

正确答案:B

第10题:

性善恶混论


正确答案: 杨雄主张的人性学说。《法言•修身》:“人之性也,善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。气也者,所以适善恶之马也与。”认为人性兼含善恶,提出修性:“学者,所以修性也。”