马克思、恩格斯就《济金根》和拉萨尔的论争从根本上说属于什么论争？
第1题：
为什么说20世纪后期关于汉字的思考和论争拓宽了汉字研究领域？
我们之所以说20世纪后期关于对汉字的思考和论争拓宽了，汉字研究的领域，是因为这一时期提出了许多有关汉字的新课题，将汉字研究引火更为广阔的空间。例如，人们揭示汉字本身蕴含的丰富的文化信息，突出了汉字与汉民族、汉文化等的关系研究，加强了汉字教育、汉字信息处理和汉字传播等汉字应用研究。这些研究加深了人们对汉字与思维方式、汉字与民族文化传播、汉字与艺术、汉字与民俗等关系的认识，并在信息处理、汉字教学等方面取得了显著的成绩。
略
第2题：
拉萨尔的剧本《济金根》受到恩格斯的称赞，是因为它（）
A情节安捧巧妙
B从头到尾都有戏剧性
C主要人物是一定阶级和倾向的代表
D具有较大的思想度和意识到的历史内容
E写出了济金根的典型性格
第3题：
第4题：
马克思认为拉萨尔《济金根》中的济金根之所以覆灭，是由于（）。
第5题：
马克思，恩格斯评论过的剧本《济金根》从类型上说属于（）
A喜剧
B悲剧
C悲喜剧
D正剧
第6题：
20世纪30年代的文艺思想论争主要包括（）。
A关于“国民性”的论争
B关于“文学基于普遍人性”的论争
C关于“文艺自由”的论争
D关于“两个口号”的论争
E关于“大众语”的论争
第7题：
马克思、恩格斯批评拉萨尔在《济金根》中歪曲了厉史的真实，是指他（）。
A把路德式的反对派看得高于闵采尔式的反对派
B颂扬了贵族运动和贵族的代表人物
C把农民运动及其代表人物放到了次要地位
D把济金根写成了悲劂性的人物
E描写了历史上并不存在的胡登联络农军的情节
第8题：
第9题：
马克思批评拉萨尔所描写的济金根“只是一个葛兹.冯.伯利欣根”，主要意思是说（）。
A两者都是没落贵族骑士
B两者都是作为骑士来反对皇帝和诸侯
C济金根被描写成葛兹那样的革命领袖
D济金根同葛兹一样成了作品的中心人物
第10题：
马克思、恩格斯和拉萨尔在济金根悲剧问题上的分歧主要反映在（）。