下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界()A、寿敝天地,无有终时B、益其寿命而强者也C、形体不敝,精神不散D、可使益寿而有极时E、以上都不是

题目

下列哪项属于《素问.上古天真论》中“圣人”的养生境界()

  • A、寿敝天地,无有终时
  • B、益其寿命而强者也
  • C、形体不敝,精神不散
  • D、可使益寿而有极时
  • E、以上都不是
参考答案和解析
正确答案:C
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第1题:

下列各项中,不属于《素问.上古天真论》提出的养生方法是

A.法于阴阳

B.谨和五味

C.起居有常

D.和于术数

E.不妄作劳


正确答案:B

第2题:

“人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也”出自()

  • A、《素问•上古天真论》
  • B、《素问•阴阳应象大论》
  • C、《灵枢•邪客》
  • D、《灵枢•本藏》
  • E、《灵枢•本神》

正确答案:D

第3题:

《素问•上古天真论》提出上古真人的养生方法是:

A.提挈天地;

B.呼吸精气;

C.去世离俗;

D.把握阴阳;

E.积精全神


答案:ABD

第4题:

《素问.上古天真论》所述的真人,至人,圣人,贤人是指()

  • A、古代对不同养生水平的人的大致区分
  • B、道家有关养生的分类
  • C、身体健康状况的分类
  • D、人体脏腑机能的分类
  • E、以上都不是

正确答案:A

第5题:

据《素问•上古天真论》所述,养生的方法有()。

  • A、食饮有节
  • B、起居无节
  • C、逆于生乐
  • D、以酒为浆
  • E、顺应四时

正确答案:A

第6题:

“夫上古圣人之教下也,皆谓之(),(),(),(),(),病安从来。”《素问·上古天真论》


正确答案:虚邪贼风;避之有时;恬惔虚无;真气从之;精神内守

第7题:

据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是()

  • A、顺四时而适寒暑
  • B、法于阴阳
  • C、陈阴阳
  • D、春夏养阳,秋冬养阴
  • E、圣人传精神,服天气

正确答案:B

第8题:

《素问·上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:

A、法于阴阳

B、和于术数

C、起居有节

D、延年益寿

E、食饮有节


答案:D

第9题:

据《素问•上古天真论》所述,养生的原则是()。

  • A、食饮有节
  • B、起居无节
  • C、逆于生乐
  • D、以酒为浆
  • E、顺应四时

正确答案:E

第10题:

《素问•上古天真论》所述养生原则和方法有哪些?


正确答案:A.调养精神:凡情志失调,思虑过度,嗜欲无穷,皆可使精神耗散,导致早衰或发病,故调和精神,使精神乐观,少有各种过分的欲求,在养生中处于重要地位。方法如“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕”、“恬惔虚无,真气从之”、“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”等。
B.顺应自然:凡四时气候的突然变化,使风寒暑湿侵袭,必然影响人体的生理活动,可导致疾病的发生,故养生必须顺从自然环境的阴阳变化,以避免外邪的侵袭,方法如“法于阴阳”、“虚邪贼风,避之有时”等。
C.锻炼身体:运用气功,按跷的方法,增强人的体质,延长寿命,是养生的方法之一。如“和于术数”。
D.节制饮食:凡“以酒为浆”之类,可损伤脾胃,影响健康,故原文提出“食饮有节”。
E.起居有常,劳逸适度:凡“起居无节”,“以妄为常”可伤精耗气,短折寿命。故养生必须做到“起居有常,不妄作劳”。只有遵循以上的养生原则和方法,才能保精养神,益气全形,做到形与神俱,尽终天年。

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