阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。 不违农时,谷不可胜食也

题目

阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段文字说明了什么问题?

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

这段文字采用了哪种说理方式?这种说理方式的好处是什么?


答案:
解析:
连锁推理。层层推进,环环紧扣,承接紧密,气势充沛。

第2题:

不违农时,谷不可胜食也。胜:()


正确答案:

第3题:

阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

这段文字集中论述了什么问题?


答案:
解析:
行王道的初步措施。

第4题:

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字孟子认为“王道之始”的标志是什么?


正确答案: “王道之始”的标志:“使民养生丧死无憾”。

第5题:

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么?


正确答案: 使民养生丧死无憾

第6题:

阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

解释文中划横线字的含义。
胜:
数:
斤:
养生:


答案:
解析:
胜:尽。数:细密的。斤:斧头的一种。养生:供养活着的人。

第7题:

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 这里运用了哪两种论证方法?


正确答案: 归纳法、演绎法。

第8题:

阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入净池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
(1)解释这段文字中画横线字的含义。
胜:
斤:
(2)这段文字论证时使用了哪种性质的论据
(3)这段文字论证时运用了哪种推理方法 请具体分析。
(4)这段文字论证了什么观点
(5)这段话运用了什么修辞手段,效果如何


答案:
解析:
(1)胜:尽,完。斤:斧头的一种。 (2)事实论据中的现实材料。
(3)连锁推理。第一层,若实现“不违农时”“数罟不入湾池”“斧斤以时入山林”三个条件,就可得出结论:“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用。”第二层,若实现“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”,就可得出结论:“使民养生丧死无憾。”第三层,若实现“使民养生丧死无憾”,就可得出结论:“王道之始也。”从逻辑论证法角度说,此连锁推理前半部分属于由个别到一般的归纳法:由三个个别现象归纳出一般道理“养生丧死无憾”;后半部分属于演绎法:暗含大前提:若使民养生丧死无憾,即为王道之始;小前提:使民养生丧死无憾;结论:“王道之始也。”
(4)使民以时,发展生产,解决百姓温饱问题,是“王道之始”,是使民加多的基本措施。
(5)排比。增强气势。

第9题:

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 孟子认为“王道之始”的标志是什么?


正确答案: “王道之始”的标志:“使民养生丧死无憾”。

第10题:

下列《寡人之于国也》中的论据,属于通过类比法来阐明论点的有()。

  • A、河内凶则移其民于河东
  • B、以五十步笑百步
  • C、不违农时,谷不可胜食也
  • D、狗彘食人食而不知检
  • E、刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?

正确答案:B,E

更多相关问题