既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)句

题目

既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)句中“就食”是什么意思?

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第1题:

试析《祭十二郎文》的抒情特色。


正确答案: 利用叙述中的第一人称与第二人称,营够情感,使祭文独具特色。

第2题:

“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也„„”出自《祭妹文》,其作者主张为文要有“真情”,他是()

  • A、清代诗人王夫之
  • B、清代诗人纪晓岚
  • C、清代诗人赵翼
  • D、清代诗人袁枚

正确答案:D

第3题:

韩愈有一首作品叫《祭十二郎文》。请问韩愈和十二郎是什么关系?


正确答案:韩愈和十二郎是叔侄关系。

第4题:

请分析《祭十二郎文》打破传统祭文的写作特点。


正确答案:1.破骈为散、自由多变的形式。祭文是一种古老的文体,形式上多采用四方韵文或骈文,篇幅短小,十分呆板。韩愈此文,完全突破了四言韵文和骈文的框框,用纯净的散文体自由抒写。为人们用祭文充分表达思想感情提供了极大的方便。
2.强烈的抒情性和巨大的艺术感染力。本文以生活琐事为依托,抒发了作者对侄儿之死的至悲至痛的情感,并且采用了反复直抒的方法,让人读其文能想见其为文时边哭边写、痛不欲生的情状,引起强烈的感情共鸣。
3.语言朴素自然,不事雕饰。《古文观止》评此文:“未尝有意为文,而文无不工”。韩愈写这篇祭文,不是有意做文章,而是为了倾吐自己的真情,边诉边说,所以他能做到情至笔随,字字句句皆从肺腑中自然流出,毫无雕饰之痕迹。

第5题:

汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!(《祭十二郎文》)句中“宜”是什么意思?


正确答案: 宜:应该

第6题:

“生不能相养以共居,殁不得抚汝以尽哀”出自()

  • A、袁枚《祭妹文》
  • B、韩愈《祭十二郎文》
  • C、江淹《别赋》
  • D、刘勰《文心雕龙·知音》

正确答案:B

第7题:

韩愈“祭十二郎文”描写的是死去的儿子。


正确答案:错误

第8题:

韩愈在《祭十二郎文》中写道:“去年,孟东野往,吾书与汝日。”请问句中这个帮韩愈带信给十二郎的“孟东野”是谁?


正确答案:“去年,孟东野往,吾书与汝日。”中这个帮韩愈带信给十二郎的“孟东野”是孟郊。

第9题:

几何不从汝而死也!(《祭十二郎文》)句中“几何”是什么意思?


正确答案: 几何:过不多久

第10题:

古人说,“情真自然成至文”。以《祭十二郎文》一文为例,谈谈你的体会。


正确答案: 本文是韩愈侄儿韩老成英年早逝,韩愈哀痛欲绝,血泪和墨写下此篇祭文,文章感人至深,是其情意的真挚与深切,无论是追忆叔侄俱幼是“未尝一日相离”的童稚旧事,还是历数成年后两人几度离合的因由衷曲;无论是坦陈“生不能相养以共居”的迁就悔恨,还是直抒“呜呼哀哉”的深切悲痛,字字句句都是从肺腑中流出而浸透着骨肉亲情。尤其是“死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣“几句,悲痛之至已如痴如醉,情意何等真切!而本文亦为韩愈的手写稿,非刻意而为,写真情,诉琐碎,情之真挚、深切,至文自然而成。