《晏子对齐侯问》中为什么说“和”与“同”是两种不同的政治状态?

题目

《晏子对齐侯问》中为什么说“和”与“同”是两种不同的政治状态?

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

“防民之口,甚于防川”这句话出自()。

  • A、《世说新语》
  • B、《晏子对齐侯问》
  • C、《召公谏厉王弭谤》
  • D、《五代史伶官传序》

正确答案:C

第2题:

为什么说协同转运是间接消耗ATP?两种协同转运有什么不同?


正确答案:因为物质跨膜运动所需要的直接动力来自膜两侧离子的电化学梯度,而维持这种离子电化学梯度则是通过钠钾泵(或质子泵)消耗ATP所实现的,因此,协同转运是间接消耗ATP。根据物质运输方向与离子顺电化学梯度的转移方向的关系,协同转运又可分为同向转运和反向转运。同向转运是指物质运输方向与离子转移方向相同,反向转运是指物质跨膜转运的方向与离子转移的方向相反。

第3题:

为什么说国家是法存在与发展的政治基础?


参考答案:

⑴法是国家制定或认可的,没有国家就没有法;
⑵法律的实施必须以国家的强制力为后盾;
⑶法的运行必须有国家机关体系的紧密配合和及时保障;
⑷国家的性质和形式,决定或影响法的性质与形式。


第4题:

扁鹊对齐桓侯望诊一段,前面用“疾”,最后说“桓侯体病”,中的“疾” 和“病”意义不同。


正确答案:正确

第5题:

“贻笑大方”成语出自下列哪篇文章()

  • A、大同
  • B、秋水
  • C、晏子对齐侯问
  • D、史伯对桓公问

正确答案:B

第6题:

为什么说思维和语言是两种不同的社会现象?


正确答案:思维是全人类共同的,而语言则有民族特点,这是语言和思维最根本的区别.
(1)客观现实对各个民族来说都是基本相同的,思维上形成的概念.判断等也是基本一致的,各民族都有能力去认识相同的事物,所以说思维是全人类共同的.
(2)对于同一个事物,各个民族的语言表达方式却有可能不同,无论是在语汇.语法上,还是在语义表达上,不同民族的语言都可能有自己的特点

第7题:

从国家政治的角度,论证了“和”与“同”具有本质区别的一文是()。

  • A、《孟子·民贵君轻》
  • B、《左传·晏子对齐侯问》
  • C、《国语·召公谏厉王弭谤》
  • D、《论语·孔子论修身》

正确答案:B

第8题:

在Word的图形编辑器中,有两种方法使图形对齐:一种是相互对齐,一种是()

A、与水平标尺对齐

B、与垂直标尺对齐

C、与页面对齐

D、与某一段落的段首对齐


参考答案:C

第9题:

晏子探讨“和”与“同”时拿什么做比喻?()

  • A、战争
  • B、动物
  • C、狩猎
  • D、食物

正确答案:D

第10题:

《新全球史》作者本特利说:“正当中国船队在印度洋上进行探察之时,欧洲航海家也正准备进入大西洋和印度洋。与郑和及其同伴不同的是……他们的探险有两种不同却互补的动机。”“两种不同却互补的动机”是()。

  • A、政治和军事动机
  • B、经济和政治动机
  • C、经济和宗教动机
  • D、政治和宗教动机

正确答案:C

更多相关问题