《论语》里记载着,康子馈药,拜而受之曰:‘丘未达,不敢尝。’”这体现了健康原则的()A、静心B、杂食C、慎劳D、慎医

题目

《论语》里记载着,康子馈药,拜而受之曰:‘丘未达,不敢尝。’”这体现了健康原则的()

  • A、静心
  • B、杂食
  • C、慎劳
  • D、慎医
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第1题:

人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不作任何有违道德信念、做人原则之事。这体现了会计职业道德自我修养途径中的()。

A、慎欲
B、慎独
C、自警
D、慎省

答案:B
解析:
此题考查“慎独”的含义。

第2题:

汉代时,犯人行刑有皇帝录囚制度,即皇帝亲自审理疑有冤狱的囚犯,这体现了汉代刑罚执行的什么原则()?

  • A、残暴
  • B、慎刑
  • C、随意
  • D、繁琐

正确答案:B

第3题:

简述明代政治家、思想家丘濬慎刑恤狱的司法原则。


参考答案:

丘濬重视法律的作用,维护法律尊严的思想在司法问题上的反映就是慎刑恤狱,不枉不滥,刑罚适中。这主要有以下几点:
(1)“原情定罪”。他认为,审理案件单靠有限的法律条文是不够的,还应注意以往的判例,衡量犯罪的情节和行为人的动机、目的。
(2)注重证据。他认为审理案件“必备两造之辞,必合众人之听,必核其实,必审其疑。”要注意收集证据,并对刑讯制度持否定态度。
(3)限制赎刑。他主张对赎刑严加限制。只可适用于轻罪,而决不可适用于死刑。
(4)控制复仇。他首先肯定复仇,但是如果国家法律对复仇行为不加控制,“苟杀者转相报复,焉用国法为哉!”因此,他主张实行有限制的复仇,即父母兄弟被他人所杀,欲报仇者要当告官,不应擅杀仇人,且误杀、戏杀、过失杀人不准复仇。
(5)慎用赦宥。他认为,古代的赦宥是针对因过失和意外事件而触犯刑律的轻罪,后世曲解其旨,经常滥赦,且定为常制。因此主张赦宥只应施行于社会动乱之时和案情可疑之际。


第4题:

始吾居乡有病寒而咳者问诸医医以为蛊不治且杀人取其百金而治之饮以蛊药攻伐其胃肠烧灼其体肤禁切其饮食之美者期月而百疾作内热恶寒而咳不已累然真蛊者也又求于医医以为热授之以寒药旦朝吐之暮夜下之于是始不能食惧而反之则钟乳乌喙杂然并进而漂疽痈疥眩瞀之状无所不至三易医而疾愈甚里老父教之曰是医之罪药之过也子何疾之有人之生也以气为主食为辅今子终日药不释口臭味乱于外而百毒战于内劳其主隔其辅是以病也子退而休之谢医却药而进所嗜气完而食美矣则夫药之良者可以一饮而效从之期月而病良已(苏轼《盖公堂记》节选)第二个医生先用清热祛邪,后以温阳散寒。


正确答案:正确

第5题:

翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)


正确答案:颜渊、子路在孔子身边侍立。孔子说:“何不各自说说你们自己的志向?”子路说:“愿意有车马乘坐,穿又轻又暖的皮衣,而且拿出来与朋友共同使用,就是用坏了穿破了,也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路[转问]说:“愿意听听老师您的志向。”孔子说:“使年老的人们得到安康舒适,使朋友们互相得到信任,使年轻的孩子们得到关怀养护。”

第6题:

以下不是慎医的原则的有()

  • A、不乱吃药
  • B、有病就医
  • C、重视预防
  • D、有病不医

正确答案:D

第7题:

“扁鹊见蔡桓公”的故事体现了慎医的哪个误区()

  • A、讳疾忌医
  • B、盲目就医
  • C、药贵效好
  • D、病小就医

正确答案:A

第8题:

属于“因人制宜”的有

A.妊娠期间慎用破血药
B.老年慎泻,少年慎补
C.西北之气,散而寒之
D.能毒者以厚药,不胜毒者以薄药

答案:A,B,D
解析:

第9题:

翻译:楚富者,牧羊九十九,而愿百。尝访邑里故人,其邻人贫,有一羊者,富拜之曰:“吾羊九十九,今君之一,盈成我百,则牧数足矣。”


正确答案: 楚国有个财主,养了九十九只羊,他很想达到一百只。一次,他专门去拜访城里的一个朋友,朋友的邻居很穷,仅有一只羊。财主前往拜见,说:“我有羊九十九,如果加上您的一只,正好满一百,我的羊群就足数了。”

第10题:

下列选项中,体现了“慎小”的有()。

  • A、“骄纵生于奢侈,危亡起于细微”
  • B、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”
  • C、“千里之堤,溃于蚁穴”
  • D、“宝珠玉者,殃必及身”

正确答案:A,B,C,D

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