怀有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”理想图景的是（）
第1题：
下列句子中的“乎”相当介词“于”的是()
A、南游乎高陂，北陵乎巫山
B、与之驰骋乎高蔡之中
C、不知夫子发方受命乎灵王
D、飘摇乎高翔
第2题：
“学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。
第3题：
下列典故与庄子有关的是( )。
A.风乎舞雩
B.狐死首丘
C.安知鱼乐
D.紫气东来
第4题：
翻译：是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县象著明莫大乎日月，崇高莫大乎富贵。备物致用，立成器，以为天下利，莫大乎圣人。
第5题：
翻译：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
第6题：
《论语·侍坐》中“浴乎沂yi，风乎舞雩，咏而归”所表达的曾皙的志向是（）。
A回归自然
B甘于淡泊
C制作礼乐
D专心诗书
第7题：
庄子是战国时期道家学派的代表人物，后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。下列典故与庄子有关的是（）
第8题：
下列句子中的“乎”字是介词的有()()
A、将加己乎十仞之上
B、何为至今不杀乎
C、而凌清风,飘摇乎高翔
D、飞翔乎天地之间
第9题：
“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，风斯下矣。”这句话体现了下列（）的观点。
第10题：
将“曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”【子路曾皙冉有公西华侍坐】”翻译成现代文。