《汉谟拉比法典》规定了对牧场、森林的保护。
第1题：
结合汉谟拉比法典的具体内容分析这部法典的性质与作用。
汉谟拉比法典是保护奴隶主阶级利益的法典，严格保护奴隶主对奴隶的所有权，保护奴隶主阶级的私有财产权，保护土地出租者和高利贷者的利益，保护奴隶制的等级制度。
第2题：
简述汉谟拉比法典的历史地位。
第3题：
A、《汉谟拉比法典》
B、《查士丁尼法典》
C、《十二铜表法》
D、《拿破仑法典》
第4题：
《汉谟拉比法典》是在伊拉克发现的。
第5题：
简述汉谟拉比法典中关于契约的规定。
1.契约种类主要有买卖、租赁、借贷、雇工、建筑等。
2.缔结重要契约要有一定的规则和书面形式。如买卖契约在转移所有权时，必须交付一根小棒为标志，还要说出特定的语言，做出某些动作。
3.借贷契约是当时最为流行的一种，借贷的标的物主要是钱和谷物。借贷通常以抵押品或人身作为保证。
4.法典规定借谷的年利率为33.3%，贷银利息为20%，如果贷与人欲收取更高的利息，即丧失其贷之银与物。
5.法典还严格禁止无限期役使债务奴隶，规定债务人家属因无力偿债而受到奴役不能超过3年，第4年即应恢复其自由。
第6题：
论汉谟拉比法典特点
（1）某些内容保留了原始的同态复仇法。如以眼还眼，以牙还牙。
（2）法典具有阶级性。汉漠拉比法典是一部严格保护奴隶主阶级利益的法典。①它严格保护奴隶主对奴隶的所有权。②它严格保护奴隶主阶级的私有财产权。法典规定，窃贼要处死或处以重罚。法典本身证明了古巴比伦王国奴隶主阶级政权的实质。
（3）内容不具有普遍性，并非法律条文的完整汇集。汉谟拉比法典的条文多数是在古巴比伦王国末期及之后写成。有些条文有明显的习惯法的痕迹如《汉谟拉比法典》第249条：“如果一男子雇一头牛，神使之罢工而且该牛死掉，那么租牛者可以神的名义发誓并且免去责任。”在遇到无法确定原告，被告的陈述是否属实之时，采用神判法。
（4）缺乏逻辑性。有矛盾或不一致之处。如第8条和第259条的矛盾。
（5）深刻反映古巴比伦时期的社会状况。从《汉谟拉比法典》记载，我们可以了解古巴比伦王国的经济，政治和社会结构等信息。
第7题：
简述制定汉谟拉比法典的原因。
（1）统一王国需要统一的法律
（2）适应经济发展的需要
（3）缓和内部矛盾，加强国防
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
简述汉谟拉比法典关于刑法制度的规定。
1.刑法规范并没有单独成篇。2.刑事犯罪主要有：侵犯人身的犯罪、侵犯财产的犯罪、侵犯婚姻家庭的犯罪、诬告罪、职务犯罪等。
3.刑罚手段残酷。如广泛适用死刑，施行残害肢体刑，如挖眼、割耳、断指等，还有火焚或水溺等。
4.保留了作为原始公社残余的同态复仇、血亲复仇和负连带责任的原则，如果发生盗窃而未抓到罪犯，则案发地的公社长老应承担责任。
第10题：
如何从《汉谟拉比法典》看古巴比伦社会特征？
古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比（约公元前1728－1686年）在位时制定的《汉谟拉比法典》是研究当时历史的重要依据，由于该法刻在黑色玄武岩的石柱上，较完善保留至今。
《汉谟拉比法典》从许多方面表现了古巴比伦王国的社会现象。
1、政治特征：汉谟拉比法典严格维护奴隶主阶级利益，它尽力保护奴隶主对奴隶和其他财产的私有权，奴隶可以任意被人打伤，甚至被打死，凶手无须偿命，因为这只算伤害了奴隶主的财产，只需给死奴的主人赔以二十舍克勒银子，亦即当时一个奴隶的平均价格。如果奴隶敢于否认自己的主人，一经证实，要割去奴隶的耳朵，当时奴隶有特殊发式作为标志。法典还竭力保护奴隶主在出租田地、高利贷剥削等方面的利益
2、经济方面：民间手工业的分工已有几十种，如制砖、织布、冶金、木业、刻石、皮革、造船、建筑等。城市中出现独立手工业者，在市场上有自己的店铺和货摊。大宗贸易被王室和神庙所垄断。货币关系在广泛的贸易中得到发展。
3、阶级关系方面：国王拥有巨大的王室经济，全国各地的神庙经济均从属于王室经济。王室经济和神庙经济中有一定数量的奴隶。同时中小奴隶主兴起，是当时奴隶制发展的一个重要的新特点。中小奴隶主一般占有十公顷左右的土地，剥削三、五个以至十多个奴隶。奴隶的主要来源有家生世代为奴的，购买奴隶占主要方面，还有债务奴隶。