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①《营造法式》编于宋熙宁年间(1068～1077年)，成书于宋元符三年(1100年)，刊行于宋崇宁二年(1103年)，是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。作为北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，它是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。②《清式营造则例》是梁思成研究中国清代建筑的专著，1934年由中国营造学社出版，详述了清代官式建筑的平面布局、斗拱形制、大木构架、台基墙壁、屋顶、装修、彩画等的做法及其构件名称、权衡和功用，并附《清式营造辞解》、《各件权衡尺寸表》和《清式营造则例图版》。③《工程做法则例》是清代官式建筑通行的标准设计规范，而中缝书名为《工程做法》，共74卷，雍正十二年(1734年)刊行，是继宋代《营造法式》之后官方颁布的又一部较为系统全面的建筑工程专著。

《营造法式》于宋崇宁二年(公元1103年)颁布，成书于北宋王安石变法过程；《工部工程作法》又称《清工部工程做法》，是指清朝雍正十二年(1734年)颁布的《工部工程作法则例》，其中主要对27种重要的建筑类型进行了具体论述。这两部书是中国古代由官方颁布的关于建筑标准的仅有的两部古籍，在中国古代建筑史上有重要地位，建筑学家梁思成将此二部建筑典籍称为“中国建筑的两部文法课本”。

李诫是宋将作少监，《营造法式》的作者；宇文恺是隋代哲匠，曾考证明堂，用1/100比例尺制图及模型，并有许多作品，如隋大兴城、洛阳城规划；蒯祥是明代杰出的木工，北京紫禁城宫殿的主要建筑匠师。