有关于洛克的理论有哪个（）.

洛克被称之为“自由主义的鼻祖”，其自由论的一个显著特点就是，他坚持把自由和法律或理性结合起来。亦即自然状态的自由与自然法结合在一起；政治社会中的自由同国家的法律结合在一起。
（1）自由的含义。关于自由的含义，洛克说：“处在社会中人的自由，就是除经人们同意在国家内所建立的立法权以外，不受其他任何立法权的支配；除了立法机关根据它的委托所制定的法律以外，不受任何意志的统辖或任何法律的约束。”
（2）自由与法律。洛克论证说，法律是包括每个人自由意志在内的共同意志，是包括每个人正当利益在内的共同利益；因而没有理由把法律与自由对立起来。洛克说：“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。这是因为在一切能够接受法律支配的人类状态中，哪里没有法律，哪里就没有自由。”
（3）自由与理性是相互一致的。洛克进一步分析说，自由与法律的统一是同理性的力量分不开的。他说：“人的自由和依照他自己的意志来行动的自由，是以他具有的理性为基础的，理性能教导他了解他用以支配自己行动的法律，并使他知道他对自己的自由意志听从什么程度。”反过来说，倘若一个抛去理性而离开法律追求自己无限制的自由，那就等于降到低于人的，同野兽一样的不幸的状态。

（1）国家必须以正式的法律来统治。
（2）执行已经公布的法律。
（3）法律面前人人平等。
（4）洛克认为，立法者不可能预见并用法律规定社会中的一切事情。法律执行者在无法律规定的场合，应当根据自然法的精神自由裁处，直到有关的成文法加以规定为止。

1、洛克认为自然状态是一种“完备无缺的自由状态”。
2、在自然状态中，人人都是自由的，人人都可以用自己认为合适的方法，决定自己的行动。同时，人人又是平等的，任何人都不享有多于他人的权力，一切权力和管辖都是相互的。
3、在自然状态中，自然法，即人类的理性教导着全人类：任何人都不得侵犯他人的生命、自由和财产。
4、洛克认为生命、自由、财产是自然法为人类规定的基本权利，是不可转让、不可剥夺的自然权利。他把财产权看做自然权利中最基本的权利，其他权利都以财产权作为基础。生命的权利是保障个人的财产不受侵犯的权利，自由权是每个人都有任意处臵自己全部财产的权利。并用“劳动起源论”为个人财产权做辩护。
5、洛克自然权利理论中所说的“人”不包括广大贫苦农民，他们的劳动也不能使他们享有财产权。

洛克从自然状态的背景下提出其财产理论。自然状态是指在国家和法律出现之前人类社会的无序状态，它是社会契约论者用以说明国家产生的一种假设。洛克既在广义上也在狭义上使用“财产”概念，在广义上，它涵盖了人类的利益和渴望的广阔领域；在狭义上，它是指物品。私有财产是自然的权利，它来自劳动。洛克认为，自然把地球给予人类共享，却给予人类以私有财产；凡是自然界所生产的一切，都是公有财产，凡是劳动者所生产的一切，便是劳动者的私有财产，劳动产生了劳动产品的所有权。
洛克不仅用劳动所有权来说明私有财产，而且还用劳动作为一个人所应该拥有的私有财产的尺度。他指出，私有财产积累应该受到两种限制：个人劳动的界限和个人消费能力的界限。私有财产的积累超过了这两个界限就是对他的同胞的掠夺或剥削。他在探讨地租和利息的起源时指出，财产不平等产生的原因，在于生产性财产分配的不均而导致劳动所有权的两个界限遭到破坏。

约翰•洛克（JhonLocke，1632年—1704年）是英国革命后期的资产阶级思想家，自由主义的奠基人，欧洲资产阶级启蒙运动的先驱，古典自然法学派的杰出代表之一。洛克在继承前人分权思想的基础上，系统地提出并阐释了分权理论。他把国家权力分为立法权、执行权和对外权。（1）“立法权指享有权利指导如何运用国家的力量以保障这个社会及其成员的权力，也就是制定法的权力。”（2）执行权是指“负责执行被制定和继续有效的法律”。（3）对外权是指“包括战争与和平、联合与联盟以及同国外的一切人士和社会进行一切事务的权力”。对外权实际上也是执行权，所以洛克的分权不是三权而是两权，不是三权分立而是两权分立。洛克认为，担任立法的人和执行立法的人不一样，前者可在短期内完成其工作，而后者的工作是长期的，这两种权力要分开，由不同的机关行使。如果立法者也是法律的执行者，就会产生弊端，可以自己不服从法律，立法时使法律服从私意，这样个人与社会对立，违背建国的目的。执行权与对外权是不同的，应由不同机关不同人行使，但他也不得不承认实际的情况是这两者往往不易分开。因为这些权力都以武力作后盾，军队的指挥权是不可分的，还是统一由国王行使。至于三权的执行机关，即议会、国王、政府内阁如何相互平衡、牵制、监督，洛克的分权理论中有些意思表示，但并不明确系统。不过，洛克是非常重视立法权的，认为立法权是在执行权和对外权之上的最高权，执行权和对外权是要服从立法权的。立法权不但是最高权力，而且是神圣的和不可变更的权力，没有经过立法机关的批准，任何人的任何命令都不能具有法律效力。只有以下四种情况可以限制立法权：（1）对人民的生命和财产不可专断；（2）最高权力机关不能独揽立法权；（3）最高权力未经本人同意不能取去任何人的财产的任何部分；（4）最高权力不能把立法权转让他人。