人的思维活动有何特点?

题目

人的思维活动有何特点?

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相似问题和答案

第1题:

老年人急性阑尾炎有何特点?


参考答案:老年急性阑尾炎临床表现不典型,老年人对痛觉迟钝,反应性差,转移性右下腹痛常不明显,腹膜刺激征多不显著,有时虽炎症较重,但白细胞计数和中性粒细胞比例仍可在正常范围,阑尾坏疽穿孔和其他并发症的发生率都较高,容易误诊。

第2题:

幼儿的思维方式有何特点?


正确答案: 幼儿的思维是以一种直观的形式进行的,主要表现为以下几个特点:
1)自我中心,如三山实验;
2)非守恒性,如数字守恒;
3)不可逆性,只能从一个方向进行推理。

第3题:

人身保险合同中,受益人的受益权有何特点?


参考答案:
(1)受益人一般由投保人或被保险人在合同中加以指定,并且投保人指定受益人时必须经被保险人同意,如果被保险人是无民事行为能力或限制民事行为能力人,则受益人可以由被保险人的监护人指定。如果没有指定,则在被保险人死之时,由其继承人领受保险金。
(2)当受益人为数个人时,投保人或被保险人可以在保险合同中指定受益顺序和受益份额。如果没有确定受益份额的,则受益人按照相同份额享有受益权。
(3)被保险人或者投保人可以变更受益人,但是应当书面通知保险人。投保人不得单独变更受益人,必须经被保险人同意。
(4)受益人先于被保险人死亡的,保险金作为被保险人的遗产;
(5)受益人故意谋杀被保险人的丧失受益权;
(6)受益权不可以转让、继承、出售。

第4题:

《灵枢·本神》中对人的精神和思维活动有特别细致的描述。


正确答案:正确

第5题:

活动型芯或型环脱模方式有何特点?


正确答案: 活动型芯或型环脱模方式的特点是结构简单,但生产率低,劳动强度大,只适用于小批量生产。

第6题:

下列各项正确说明实践的特点的有( )

A.实践具有思想性,是思维范围内的活动

B.实践具有客观性,是客观的感性物质活动

C.实践具有自觉能动性,是人的有意识、有目的的活动

D.实践具有社会历史性,是人的社会性、历史性的活动


正确答案:BCD

第7题:

近代在中国办报的有哪些著名的外籍报人?他们的办报活动有何特点?


正确答案: 从1815年至1919年,在中国从事办报活动的外国人数以百计。在他们当中,对中国新闻事业影响比较大的,有马礼逊、米怜、郭士立、麦都思、裨治文、林乐知、美查、李提摩太和福开森。
马礼逊是英国传教士.是第一个创办近代中文报刊的外国人.1807年他受伦敦布道会的派遣来到中国传教9由于当时清政府禁止传教活动,他不得不隐蹒身份,躲在广州美国商馆学习中文,从事翻译工作。曾将《圣经》翻译成中文,又根据《康熙字典》编纂了《英华字典》。1815年,他在助手米怜的协助下,在马六甲创办了《察世俗每月统记传》。1926年以后,他在广州主编过英文《广州纪录报》和《中国丛报》。1934年,他被英国政府任命为英国驻广州商务监督的秘书,不久病逝干广州。他在《中国丛报》上发表的《京报分析》一文,是最早研究中国报刊史的文章。
米怜作为马礼逊的助手,1813年偕新婚的妻子来到广州。1815年他遵照马礼逊的意图,赴马六甲创办英华书院和印刷所,出版了《察世俗每月统记传》,担任主编和主要撰稿人。他提出的写作三原则:一文章要短,二要通俗易懂,三要流畅生动,为以后传教士所办报刊所奉行。
郭士立是普鲁士传教士,1827年受荷兰传教会派遣到远东传教,先后在爪哇(今属印尼)、暹罗(泰国)活动。1831年来中国,曾三次乘船走遍中国南部沿海各省。1833年在广州创办《东西洋考每月统记传》。1834年与美国传教士裨治文等人在广州创立在华实用知识传播会”,计划出版大量书刊,用“智力的炮弹”征服中国人。鸦片战争爆发后,他曾充当英国侵略军的向导和翻译,并出任英国占领后的舟山、宁波等地的民政长官,参与《南京条约》的谈判活动。香港割让给英国后,他担任港督的秘书。1851年死于香港。著有《中国沿海三次航行记》、《中国史略》、《道光皇帝》和《开放的中国——中华帝国概述》等书。
麦都思是英国传教士,1817年航海东来,先在马六甲协助米怜从事英华书院的教学和《察世俗每月统记传》的编辑活动。1823年在爪哇的巴达维亚(今雅加达)创办《特选撮要每月统记传》。1834年第一次来华,曾乘船到浙江、江苏、山东等地活动。1843年第二次来华,在上海创办墨海书局。1853年在香港创办《遐迩贯珍》,1858年回国,上岸后病逝。著有《中国的现状和展望》一书,编有中、朝、日、英字汇和闽音字汇。
裨治文是美国传教士,1830年来广州,成为美国来华的第一个传教士。1832年在广州创办和主编《中国丛报》,向西方广泛提供中国政治、经济、文化等各方面的材料,并与郭士立等创立“在华实用知识传播会”。鸦片战争后任美国侵华海军司令译员,参与《望厦条约》的签订。
林乐知是美国传教士,1860年来卜海,1867年任《上海新报》主笔,1868年办《中国教会新报》,以后长期担任改名后的《万国公报》主编。1891年创办《中西教会报》,被称为外国传教士最能干的编辑。除办报外,他还在上海创立中西书院,在苏州创办东吴大学,并编辑学校教科书。他在中国活动47年,曾获清廷“钦加四品衔”。1907年死于上海,被美国政府誉为“播种中国的人”。他一生著作繁多,最著名的是记录和评论中日甲午战争的《中东战纪本末》。
美查是英国商人,与其兄一同来华做茶叶生意。1872年因生意亏本与另外3个英国商人合资创办《申报》于上海,亲自主持报务,对报纸业务作了多方面的改革。1876年创办点石斋石印局和申昌书局。1884年创办《点石斋画报》,铅印《古今图书集成》1628册。1889年回国,1908年病逝。
李提摩太是英国传教士,1870年来华,在山东、山西、北京、天津传教。1890年由李鸿章推荐任天津《时报》主笔,每日发表论说一篇,评论时务,对中国的政治、经济、文化、军务等方面提出系统的改革主张,各报广为转载,后辑为《时事新论》一书出版。1890年另创《直报》于天津。1891年去上海,任广学会总千事,不断在《万国公报》上鼓吹变法,并一度代理该报主编。戊戌变法期闯受聘为光绪皇帝顾问(未就职)。以后反对义和团运动和辛亥革命,支持袁世凯执政。1916年回国,3年后病死。他在华活动45年,自称是“中国之老友”“无异于华人”。他一生编著过70部书,其中著名的除《时事新论》外,还有《新政策》、《七国新学备要》、《留华四十五年纪》等。
福开森是美国传教士,1888年来华,先在南京创办汇文书院,后任上海南洋公学(交通大学前身)第一任总监、淞沪铁路局会办等职。1899年从美商丹福士手中购得《新闻报》,苦心经营30年,使该报成为旧中国经营管理最好的报纸。他与中国统治集团关系甚密,曾获清廷授予的“二品顶戴”衔,又曾任北洋政府顾问和国民政府行政院顾问。1942年返美,1945年病死。他曾盗走我国大量文物,著有《中国绘画》、《中国美术大纲》、《中国艺术巡礼》等书以上这些外籍报人及其所办的报纸有以下几个特点。第一,他们都是“中国通”。不但对中国的历史、地理、政治、经济、文化、军事乃至风土人情十分熟悉,而且精通汉语,有的还会讲粤、闽、沪方言,有的能用文言文写出漂亮的文章,有的能够翻译中国的古文和古典小说。第二,他们都直接或闻接地参与了对中国的武装侵略、经济侵略、文化侵略和干涉中国内政的活动。第三,他们所办的报刊都尽量迎合中国读者口味,按照中国人的习惯,使报刊中国化。正因为这样,他们办的报刊才得以在中国长期存在。

第8题:

根据人的实践活动的不同需要,可把思维活动分为()。

A、理解思维

B、上升性思维

C、求解性思维

D、决策性思维


参考答案:B,C,D

第9题:

创造思维有何特点?怎样培养学生的创造思维品质?


正确答案:创造思维是有创见的思维,其有如下特点:
①创造思维活动同一般思维活动解决问题的阶段有类似而又完全不同的特点,即包括准备、酝酿、顿悟、验证等四阶段。
②创造思维既有发散思维、又有集中思维的成分,而且更多地表现为发散思维方面,发散思维具有变通性、独特性、流畅性特征。
③创造性思维往往与创造性活动联系在一起,因面产品的新颖性、首创性、独创性是创造性思维活动的一个重要特征。
④迷恋和目标指向性是创造性思维的重要成分。
⑤灵感状态也是创造性思维的一个典型特征。
⑥创造思维在一定意义上、是分析思维(逻辑思维)与直觉思维(非逻辑思维)的统一。
培养学生的创造思维应注意以下几个环节:
①采用启发式的教学方法,激发学生的学习动机和好奇心,培养学生的求知欲。调动学生学习的积极性和主动性;
②培养发散思维与辐合思维相结合的能力。运用心理定势的积极作用,发展“求同思维”限制心理定势的消极作用,发展“求异思维”,有利于培养创造思维品质。如掌握一些定律、公式、原理、法则,对解决同类问题省力、效率快。但对创造性解决问题有干扰作用。碰到这种问题时.暂时置之不理;培养学生的变更解题方法的意识;培养一题多解的能力;利用智力游戏训练独创性等,都能排除定势干扰,培养发散与创造思维的品质。
③促进创造性的活动,培养创造性的个性(鼓励自尊心、好奇心;鼓励首创性、独创性、解除对错误的恐惧;鼓励幻想、猜想、假设:培养韧性和恒心等)。
④培养与发展学生的直觉思维能力。应注意:可靠的直觉思维来源于丰富的知识、实践经验和强烈的探索愿望;直觉思维总是以熟悉的知识为依据的;鼓励学生推测、猜想、应急性回答或不合常规的设想等.培养他们良好的直觉习惯;充分利用原则启发、类比和逆向思维等使学生获得灵感,产生新观念、新设想,发展其直觉思维能力;并将分析思维与直觉思维结合起来等都有利于创造思维能力的培养。

第10题:

文学的审美活动有何特点?怎样理解?


正确答案: 1、审美活动是到处都存在的;
2、人们的衣食住行中都存在审美,人的活动中无处不存在审美,而各种艺术活动中的审美,是审美活动中的高级形态。