西欧中世纪的婚姻爱情观与古代中国的家庭伦理观念有何不同？
第1题：
A、亲属关系
B、家庭关系
C、婚姻关系
D、亲子关系
第2题：
判定中国古代家教传统的是非功过，首先要剖析古代家教思想中道德构成的基本要素。从古人留下的大量家训资料中，我们不难发现，古代的家教思想道德构成不独是家庭伦理方面的内容，而是已覆盖到社会公德和职业道德的各个层面，家庭是古代社会全面施行伦理教育的最初起点和最基层的常规机构。
这段文字主要说明( )。
A．家庭是构成古代社会重要的基本元素
B．中国古代家教传统有何优缺点
C．中国古代家教思想的道德结构覆盖面广
D．中国古代家教思想包含着多元的道德结构
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
西欧中世纪的大学和中国不同，不是封建统治者手中的工具。
第5题：
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
第8题：
中国古代婚姻家庭法有哪些重要特点？
中国上古奴隶制社会的基础是宗法制度。礼制是与宗法制度相适应的基本规范形式，婚姻家庭关系主要依靠礼制加以调整。礼制包括宗法基本原则、宗法伦理、宗族习惯和行政管理体制四个部分。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”是被称为“不得与民变革”，是处理婚姻家庭关系的最高原则；“父慈、子孝、兄爱、弟敬、夫和、妻柔、姑慈、妇听”是处理亲属关系的基本伦理要求。封建制社会的成文法偏重于刑事和行政管理，具有“公法”的性质。婚姻家庭法属于刑法和行政管理法的“附属规范”而不具有独立的地位。在调整婚姻家庭关系中至关重要的是来源于礼制的习惯法。不管是成文的还是习惯意义上的婚姻家庭法，都以“三纲五常”为基本精神，以维护封建宗法关系和亲属秩序为主要任务，婚姻的包办性、人身的依附性、家庭关系和两性地位的等级性就是它的突出特征。同时，中国封建时代的法又是“世俗法”，在婚姻关系的解除上形成了“许可离婚”和“专权离婚”相结合的制度。
第9题：
通识教育不同于中国古代及西方中世纪的博雅教育。
第10题：
孟子的哲学思想与伦理道德观念有何联系？