阿拉坛汗和夫人()修建了呼和浩特城。

题目

阿拉坛汗和夫人()修建了呼和浩特城。

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

阿拉坛汗去世后,他的夫人钟金哈屯(三娘子)主政三十年,努力维护同明朝的和平互市关系,使蒙古地区和明朝之间的关系更加密切,明朝封她为()。


参考答案:忠顺夫人

第2题:

1578年()汗和索南嘉措在仰华寺会面,召开法会,法会上,索南嘉措被阿拉坛汗等尊之为[圣识一切瓦齐尔达喇D.Lam喇嘛],D.Lam喇嘛的称号由此而来。


参考答案:阿拉坛

第3题:

阿拉坛汗自()年起,就强烈要求和明朝建立和平互市关系。


参考答案:1541

第4题:

坛城,即曼陀罗,其表现的就是一个内方外圆的城,中间有一个核心,核心都是释迦牟尼佛。


正确答案:错误

第5题:

何为“五印坛城”?


正确答案:五印代表了藏传佛教里所说的五方五佛各自所持的手印:中央毗卢遮那佛的智拳印,东方阿閦(chù )佛的触地印,西方阿弥陀佛的禅定印、南方宝生佛的与愿印、北方不空成就佛的无畏印。而这五位佛祖的宝相金容也成为了五印坛城内部的主要部分。坛城,在梵文中称曼陀罗,藏语称作“吉廓”。曼陀罗源于古代印度的密宗修法活动,那时的人们为了防止“魔众”的入侵,修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛,在土坛上修法,邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证,并在土坛上绘出他们的图像,由此构成了后世坛城的基本框架,演变出多种形式和类别的曼陀罗。坛城作为象征宇宙世界结构的本源,是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。依靠坛城,我们能够获得福慧的精华,获得佛陀一般的觉悟。

第6题:

16世纪后半期,阿拉坛汗的势力占据青海进入()地区。由此,黄教由茜臧经青海传入蒙古。


参考答案:藏族

第7题:

窝阔台建立都城是在:()

A.呼和浩特

B.哈拉和林

C.赫图阿拉

D.乌兰浩特


参考答案:B

第8题:

阿拉坛汗于公元1580年,在()兴建了第一座黄教寺院[大教寺]。


参考答案:呼和浩特

第9题:

窝阔台建立都城是在:()

  • A、呼和浩特
  • B、哈拉和林
  • C、赫图阿拉
  • D、乌兰浩特

正确答案:B

第10题:

大式建筑主要用于坛庙,宫殿,苑囿,陵墓,城楼,府第,衙署和官修寺庙等组群的主要,次要殿屋,属于()建筑。


正确答案:高等级