清代冠服制度有何重大改革?

题目

清代冠服制度有何重大改革?

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相似问题和答案

第1题:

简述清代冠服制度改革。


参考答案:在保持满族服饰特点的同时,吸收汉族帝王服饰的色彩和章法纹饰,再对服饰制度作一些增加补充,确定形成最终的典章制度,执行起来极为严格。清代官服以顶戴花翎显示其不同的身份和地位。官服中的礼冠名目繁多,有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服饰以长袍马褂最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主,汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始,满汉各有仿效,至后期,满族效仿汉族的风气颇盛,甚至史书有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜„„,层出不穷。
清代冠服制度具有全面性、系统性、严肃性。清朝坚持以满族的传统服饰为基础,制定冠服制度,故对明朝的服制有较大的变革。自从清太宗皇太极于崇德元年开始初步定制,历经变动修改,直到清高宗乾隆帝之世才基本确定下来,以后虽有修订,但没有重大的变动。

第2题:

什么是证券发行上市保荐制度?有何重大意义?


正确答案: 证券发行上市保荐制度是指公司应就首次公开发行股票并上市、上市公司发行新股和可转换公司债券以及中国证监会认定的其他情形聘请具有保荐资格的证券公司履行保荐职责。
保荐机构应当遵守法律、行政法规和中国证监会相关规定,恪守业务规则和行业规范,诚实守信,勤勉尽责,对发行人进行充分的尽职调查,尽职推荐发行人证券发行上市,持续督导发行人履行规范运作、信守承诺、信息披露等义务。证券发行上市保荐包括尽职推荐和持续督导两个环节,即保荐机构应当尽职推荐发行人证券发行上市;发行人证券上市后,保荐机构应当持续督导发行人履行规范运作、信守承诺、信息披露等义务。
实施证券发行上市保荐制度的主要目的是通过落实证券公司等中介机构及其从业人员的责任,加强市场诚信建设,培育市场主体,强化市场约束机制,提高上市公司质量,保护投资者的合法权益,促进证券市场健康发展。

第3题:

清代有何反对书吏腐败的措施?


参考答案:

清代反对书吏有如下举措:
雍正元年(1723),为打击书吏的贪赃枉法,营私舞弊,颁旨进行整顿。同时,还以法律的形式规定,书吏如不将案卷收贮衙署或携归私室,都要按律惩治。这些措施一度打击了书吏的气焰,限制了其舞弊行为,对改善吏治起了一定作用。
道光、咸丰年间,书吏之害重新严重起来,至清末则发展到了顶峰,影响了清王朝的稳固。这次裁减也一度限制了书吏的作弊。但是,仍很不彻底。此时的清王朝已日薄西山,摇摇欲坠,无力解决这一延续了二百多年来的顽症,所以,书吏之弊一直延续到清王朝覆没。


第4题:

中国的冠服制度始于秦代,在汉代趋于完备


正确答案:错误

第5题:

清代碑学对行草书有何重大影响?


正确答案: 由于清代碑学的兴起,提出了书法艺术“以不失篆分遗意为上”的审美标准,对书坛产生了很大的影响。在帖学衰微之际,有见识的书家们就把碑与帖成功地结合起来,这给行草书带来了起死回生的作用。他们抛弃了行草书那种萧散简淡、柔弱妩媚的姿态,而表现出古拙雄强、若奋若搏的风格,使行草书重新有了生机、赋予了崭新的面貌,因而出现了新的突破。
时间的流逝是无情的,清代近三百年的历史中,曾出现了无数以行草书出名的书法家,有人名重一时,到了现在却黯然无光了,而有的人流传至今仍有较大的影响,这些至今有较大影响的书法家可以说几乎都是碑帖结合的名家,这不得不使人承认碑学对书法艺术发展起到了巨大作用。

第6题:

冠服制度中最为严格的服饰是()

A.深衣

B.冕服

C.弁服

D.补服


参考答案:B

第7题:

冠服制度中最为严格的服饰是()

  • A、深衣
  • B、冕服
  • C、弁服
  • D、补服

正确答案:B

第8题:

()在冠服制度中属于最高等级,它是天子,诸侯,大夫上朝和参加重大活动时穿的服装。

A.弁服

B.深衣

C.玄端

D.冕服


参考答案:D

第9题:

()在冠服制度中属于最高等级,它是天子,诸侯,大夫上朝和参加重大活动时穿的服装。

  • A、弁服
  • B、深衣
  • C、玄端
  • D、冕服

正确答案:D

第10题:

简述中国早期的冠服制度有哪些特点?


正确答案: (1)与原始巫风和图腾崇拜有内在的联系,祭祀大礼时,帝王百官皆穿礼服。
(2)有专门的官员负责掌管服制实施,安排帝王和王后穿着,“司服掌王之吉凶衣服,辨其名物,与其用事。
(3)礼服规定严格,因仪典性质、礼仪轻重、等级差异、季节等而决定纹饰、质料各异。
(4)冠服制度规定严格,天子用纯朱色,诸侯黄朱,大夫赤色,冕服多为玄衣而纁裳、上以象征未明之天,下以表示黄昏之地,然后施之以纹。帝王隆重场合服衮服,即绣卷龙于上,然后广取几种自然景物,一般为十二章,并寓以含意,诸侯则依九章、七章、五章而相次递减,以表示身分等级。且礼服名目繁多。这说明自周代始,中国的冠服制度已经趋于完备。