简述乐府机构的兴衰及主要职责和历史影响?

题目

简述乐府机构的兴衰及主要职责和历史影响?

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相似问题和答案

第1题:

简述校对的意义及主要职责。


正确答案: 1.校对就是校正与核对,是一项重要的质量检查工作,可以纠正文字输入、排版过程中出现的打错字或版式上的差错。
2.校对的主要职责包括:
1)依据原稿核对校样,纠正校样上与原稿不相符的文字、符号、标点、图表及版式等错误;
2)及时发现原稿中的疏漏、差错等其他疑难问题,如错别离、不规范字、整体格式不统一等;
3)修改原稿语法错误、纠正不规范的版式等。

第2题:

我国历史上著名的音乐机构乐府最早创建于以下哪个朝代()

  • A、周朝
  • B、秦朝
  • C、西汉
  • D、东汉

正确答案:B

第3题:

简述科研管理机构的主要职责。


正确答案: 认真贯彻党和国家有关发展科学技术的方针政策;
根据中医药学科技发展趋势,结合中医医院的实际,组织制定中医医院科研规划、计划;
建立健全科研制度,抓好中医医院科研的服务和管理工作,督促各项科研课题和项目的落实;
采用先进的管理方法,协调和调动院内外各要素,提高科研工作的效率和质量。

第4题:

简述希波战争的原因及历史影响。


正确答案: 希波战争的直接原因在于波斯帝国对小亚希腊人的压迫以及由此引起的反抗和雅典等城邦的干预;较深层的原因则是波斯统治者拓土开疆的侵略野心及其对希腊各邦发展造成的严重威胁。历史意义:
反侵略战争战胜非正义的侵略战争的范例。
维护了主权独立与自由和平,为经济、政治、文化的繁荣创造了条件。
使世界文明发展的格局逐渐形成东西方并立共存、分庭抗礼之势。

第5题:

简述我国各级地方专门的教育行政机构的基本任务和主要职责。


正确答案: 我国现行教育行政机构格局是从1985年开始形成的,1998年进行了调整和完善。目前,从中央到地方教育行政机构总体上分为4级,国家教育部、省教育厅(委员会)、地(市)教育局、县(市)教育局。
(1)中央教育行政机构
(2)省级教育行政机构
(3)地(市)级教育行政机构
(4)县(市)教育行政机构

第6题:

简述汉乐府民歌的艺术成就及其对后世文学的影响?


正确答案: 艺术成就:
(1)叙事描写细致生动,善于选取典型细节以表现场面、表现人物的思想,善于描摹人物的口吻神情,故事性突出。
(2)形式自由,句式篇章变化多端
(3)以现实主义手法真实反映生活,直接表达人民的爱憎,同时又洋溢着浪漫主义色彩。
(4)语言朴素,口语化,表现力强,富有生活气息。
汉乐府民歌的现实主义精神,给后人以深刻影响。汉乐府中的五言体,对后来五言诗的成熟起了很大的作用。它的语言,以及各种具体的叙述描写方法,都让后人学习效仿。

第7题:

简述专门的海洋行政执法机关/机构的主要职责。


正确答案:政府海洋行政主管部门及其海洋行政监察机构 中央政府专门设置的国务院海洋行政主管部门(国土资源部及所属国家海洋局,国家海洋局北海、东海、南海分局)及其海洋执法监察机构(中国海监总队及海区总队);
地方各级政府专门设置的海洋行政主管部门(省级、地市级、市县级政府海洋局)及其海洋执法监察机构(中国海监省总队、市支队、县市大队)。 沿海各级地方政府多数将海洋、渔业行政主管部门合并。
主要职责:
组织编制并监督实施海洋功能区划
监督管理海域使用(海域使用收费、实施海域使用论证、评估和审批和管理海底电缆管道铺设等)
实施海岛使用的监督管理
监督管理海洋环境:调查、监测、监视、评价、科研;防治海洋工程建设项目和海洋倾倒废弃物对海洋污染损害;监督管理海洋自然保护区和特别保护区
监督管理涉外海洋科学调查研究活动、涉外海洋设施建造、海底工程和其他开发活动等 在我国管辖海域实施维权巡航执法,查处违法活动

第8题:

简述国有监管机构的主要职责。


正确答案: (1)依照《公司法》履行出资人职责,维护所有者权益。
(2)指导推进国有及国有控股企业的改革和重组。
(3)对所出资企业派出监事会。
(4)依照法定程序对出资企业负责人进行任免、考核,并且以此进行奖惩。
(5)履行出资人的其他职责和承办本级政府交办的其他事项。

第9题:

简述认证机构的主要职责。


正确答案: 关于认证机构的主要职责,可以借鉴国际组织和各国电子商务法中的相关规定,具体主要有:
(1)认证机构有责任使用可信赖的系统以行使职责,并披露相关信息以确保认证机构的权威性和公正性。
(2)认证机构应依照认证业务操作规范颁发证书。
(3)认证机构有责任在收到申请人或其代表人的申请后暂停证书;赔不是,有责任在证书中存在重要虚假陈述或认证机构的认证系统存在严重影响其可靠性或有证据证明签名者死亡或消失或不复存在等情况下撤销证书。

第10题:

简述汉武帝“乃立乐府”历史背景。


正确答案: 1、乐府在秦朝就已有之。1977年考古工作者在秦始皇陵附近出土了一只秦代错金甬钟,钟柄上镌有秦篆“乐府”二字,可作为秦时乐府存在的佐证。资料记载,秦时“乐府”隶属“少府”,专掌供皇帝享用的世俗舞乐;而“太乐”则专管宗庙祭祀乐舞。至于秦时乐府的具体情况已不得而知。“汉承秦制”建立“乐府”早在汉高祖刘邦时就已提出。《史记·乐书》载:“王者功成作成作乐,治定制礼。其功大者其也备,其治辨者其礼县”。由于高祖时“天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”(《史记·食货志》),所以这一愿望,连后来的惠、文、景帝等也没有得以实现,直到汉武帝时方得实现。
2、西汉建立后,统治阶级比较重视封建教化的作用。至汉武时,接受了儒生董仲舒的建议才把“乐府”建立起来。董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知四守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一;而法度科明,民所知从矣。”(《汉书·董仲舒传》)这是汉武帝定郊祀之礼于乐府在指导思想上的理论基础。
3、在经济上,汉武帝定郊祀于乐府也决定于西汉王朝的经济发展情况和物质条件。至武帝时,西汉经济空前繁荣,各方面都呈现出一种蓬勃向上的气象。所以,对旧时代的历史文化和礼乐教化加以总结和贯通,已成为时代的实际要求。“定郊祀”、“立乐府”就是适应这一时代要求必然的产物。