《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也”反映了孙武的()思想。
第1题:
赏析句子“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”
第2题:
怎样理解《素问·阴阳应象大论》"冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痃疟;秋伤于湿,冬生咳嗽"这段经文?
第3题:
A取于知敌之情者
B验于度
C取于鬼神
D象于事
第4题:
<用间篇>云:「先之者不可取于□□」,上列□□内文字应为()
第5题:
翻译:孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
第6题:
“士不可以不弘毅,任重而道远”出自于()
第7题:
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”这句话出自于《孙子兵法》的“始计篇”。
第8题:
《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。
第9题:
先知者不可取于(),不可象于事,不可验于度。
第10题:
拘于鬼神者,();恶于针石者,();病不许治者,病必不治,治之无功矣。