分析一下《女神》的语言特点。

题目

分析一下《女神》的语言特点。

参考答案和解析

正确答案: 《女神》的语言虽然带有一些新诗初创时期共同缺点，但她的面貌是焕然一新的，显示了新诗语言的高度成就。
1、精炼。诗人善于用准确的语言来描绘事物的特征。如“哦，山在那儿燃烧/银在波中舞蹈。”（《光海》），不说山岭披满阳光，而说山在“燃烧”，这就不仅达到了写景的效果，而且赋予山岭热烈的生命蓬勃的精神。
2、诗歌语言的音乐性。《女神很注意诗的节奏，而且还很注意韵律。其大多数诗篇是压韵的，而且力求韵律和情绪和谐。
3、注重语言的色彩感。诗人喜欢用那种具有鲜明色彩的语言来渲染诗的形象。如：岸草那么青翠/流水这般嫩黄！（《黄浦江口》）色彩明丽，“青翠”与“嫩黄”相映照，衬托祖国山河的美丽。当然，语言的色彩感、音乐性都不是孤立的，它们在诗中结合在塑造形象这一点上，给合在诗人对生活的感受上。郭老曾总结自己对诗的体会说，诗歌形式的完善就“要使韵律、色彩、三者都配合得适当。”善于锤炼符合生活形象的韵律、节奏，善于选择符合生活形象的具有色彩感的语言是《女神》语言艺术的突出成就。

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相似问题和答案

第1题：

语言特点分析类有哪些？

正确答案: 直抒胸臆、清新、形象鲜明、哲理性、犀利、句式长短相间。

第2题：

分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足（艾青、李金发）

正确答案: 郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集。这就是它在新诗发展史上的地位。
一、思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。
二、在艺术上，《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情，唯美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。
三、在诗歌形式上，《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。
不足之处：
1、他把形式的自由强调到绝端的地步，造成有的诗一泻无遗，有的诗过于散文化。
2、有的诗用语造句属于生造，还夹入一些欧化语法。分析郭沫若抗战时期历史剧作的基本思想
郭沫若在抗战时期的历史剧基本思想是：1、宣扬“舍身报国”的爱国精神，鞭挞卖国求荣的民族罪人。《棠棣之花》叙述的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。聂政是重义气的侠客，但他刺侠累的行为超出了“士为知己者死”而升华为雪家国“公仇”而舍身报国的崇高行为。《屈原》中的屈原代表的是爱国的政治路线，以郑袖等为代表的卖国路线。剧中的屈原受尽迫害而始终坚持斗争。
2、宣扬“把人当成人”的民权思想，鞭挞了暴君的黑暗暴政。《虎符》写的是如姬夫人舍身窃符，窃符后为不辱信陵君名声而自戕身亡。整个剧本贯穿着“把人当成人”的主题思想。《高渐离》歌颂义士高渐离为刺暴君秦王不惜牺牲个人性命的英雄气概，宣扬了“除掉暴君”的思想。

第3题：

这首诗的语言特点？请分析

正确答案：

运用拟人手法，语言活泼生动有趣。如：草树能知、解、斗，能以才思论天下。

第4题：

简要分析王实甫《西厢记·长亭送别》的语言特点？

正确答案: 《西厢记·长亭送别》的语言特点主要是雅俗相济，既有浓厚的生活气息，符合人物的身份和性格；又有诗情画意的文学意味。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”是文学语言，“见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气……”是白话口语，雅俗相济，雅俗共赏。

第5题：

《农夫与幸运女神》中（）给了农夫三个愿望。

A、幸运女神
B、土地女神
C、自由女神

正确答案:B

第6题：

分析《女神》体现的“五四”时代精神。

正确答案: 五四时代是一个充满反抗和破坏、革新和创造的时代，它破坏旧道德、旧礼教、专制政治和一切封建偶像，它追求科学、民主，高扬爱国主义精神。《女神》正体现了这种时代精神。
1、高昂的爱国主义激情。这是《女神》的主旋律。比如，《炉中媒》，诗人以熊熊燃烧的煤自喻，把祖国比作“年青的女郎”。诗中唱道：“我为我心爱的人儿/燃到了这般模样！”寄寓了诗人愿为祖国献身的赤子之情。又如《凤凰涅槃》，诗人以凤凰更生象征祖国的新生，到处充满新鲜、净朗、华美、芬芳的气氛。这种溢于言表的爱国主义激情，既是《女神》的一个基调，也是诗人当时创造的反抗的思想生发的基础。
2、冲破封建藩篱，改造社会的叛逆性格和英雄气概。在《女神》中五四时代那种英勇无畏的反叛精神表现得十分突出。一方面，诗人歌颂了许多古往今来的反抗者、叛逆者，赞颂他们的斗争精神，如《匪徒颂》。另一方面，诗人在作品中塑造了“开辟鸿荒的大我”的主人公形象。3、创造新世界的理想主义和乐观进取精神。如《女神之再生》，“我们要去创造个新太阳”以“照彻天内的世界，天外的世界”。《晨安》中，诗人向着“常动不息的大海”，“年轻的祖国”，“新生的同胞”一口气喊出二十七个“晨安”。

第7题：

维拉斯女神来源于（）。

A、赫拉女神
B、阿丽亚娜女神
C、阿芙罗狄忒女神
D、赛默勒女神

正确答案:C

第8题：

试分析《国殇》的语言特点。

正确答案:屈原根据楚国民歌创立的“楚辞”，在语言上突破了《诗经》以四字句为主的格式，以六、七言为主，长短参差，灵活多变，而且多用具有南方语言特色的语气词“兮”，这是其共有的特色。本诗的独到之处，是将“兮”字放置在每句六个字的正中。这样，实质上便把原句划分为两个由三个字组成的结构或短句。例如：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”，实即“操吴戈，被犀甲，车错毂，短兵接”，全诗通篇如此。这不仅使全诗语言形式整齐划一，颇具美感；而且，那短促的节奏、鲜明的节拍，与全诗高昂激越的情绪、舍生忘死的爱国主义精神相配合，大大增加了诗歌的表现力。

第9题：

税收分析报告语言特点？（）

A、规范
B、准确
C、简明
D、详尽

正确答案:A,B,C

第10题：

试分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神。

正确答案: 五四时代精神，是一种破旧立新的狂飙突进精神，是民族觉醒的反帝爱国精神。郭沫若《女神》正是充分表现了对一切旧秩序、旧传统、旧礼教彻底否定，呼喊着创造与光明、民主与进步的狂飙突进精神，热烈抒发了爱国情思。具体表现在三个方面：１）个性解放的强烈要求。〈女神〉的个性解放要求有两个特点。第一是个性解放不仅是个性本身，而是将个性解放作为社会、大众、民族、国家解放的前提，将个体与社会、大众、民族、国家为一体。因此，〈女神〉中的“自我”不令是诗人自己，而且是包含上述内涵的：大我。
《天狗》中天狗的形象，把日月星辰和全宇宙都吞了，“我便是我了”。这我便是全宇宙了。这里也有着泛神论思想的影响。《凤凰涅磐》中的凤凰形象，《炉中煤》中的炉中煤形象，也类此。第二个特点：个性解放要求既表现对“自我”的发现和自我价值的肯定，也表现为破坏一切旧物实现新我的精神，《天狗》中的“我是一切星球4底光”，“我是全宇宙底能的总量”便是对自我价值肯定的夸张的诗意表现；而这具有如此巨大的光和能的得的“我（天狗）在飞奔、狂叫、燃烧，在自毁，要爆炸，这种冲决一切罗网，毁灭一切旧物的强悍形象，正是五四时代个性解放要求的诗意的极度夸张。2）反抗、叛逆与创造精神的歌唱。
这是和上述个性解放要求密切相关的一个内容。对黑暗罪恶的旧世界旧中国及一切旧事物旧礼教的反抗叛逆精神是《女神》的主要精神，在《凤凰涅磐》中，凤凰积午木自焚，自焚前的凤歌与凰歌，对旧世界发出了最强烈的诅咒，倾诉了在这黑暗世界中的痛苦、羞辱，并借群鸟歌鞭挞、嘲讽了这黑暗世界同流的各类人等。反叛旧的为了创造新的，凤凰自焚后更生，不仅凤凰更生，而且是“一切的一切”更生，更生的新鲜、净朗、华美、芬芳热诚、热爱、欢乐、和谐、生动、自由、悠久的凤凰和新世界，表现出诗人的理想和向往。
五四以后的中国，在我的心目中就像一位很英俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。我的那么凤凰便是象征着中国的再生。眷恋祖国的情绪的《炉中煤》便是我对于她的恋歌，在《炉中煤》中诗人就把祖国比为“年青的女郎”而以有着“火一样的心肠”的炉中煤自喻，为“年青的女郎”燃烧，献身。郭沫若《女神》的主要思想是个性主义、泛神论、爱国主义。这三者交融为一体，郭沫若从泛神论吸取“本体即神，神即自然”不断的破坏和不断的创造是事物发展的法则的唯物主义成分。泛神论思想使《女神》中的自我，常和民族、国家、宇宙成物融汇一体。因此，我们上面分析《女神》的三个方面的思想内容，也窃相边。《女神》这互有联系的几方面的思想、精神，最充分地体现了“五四”时代精神。

分析一下《女神》的语言特点。

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