简述王国维关于文学创作审美尺度的主要理论。

题目

简述王国维关于文学创作审美尺度的主要理论。

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

简述康德关于审美活动的特征理论。


参考答案:

1.从质的方面来看:审美是凭借想象力与悟性联系于主体的快与不快的情感;
2.从量的方面来看:审美判断具有主观普遍性和、可传达性;
3.从关系方面来看:审美主体与审美对象之间的关系是“无目的德合目的性”;
4.从情状方面来看:审美判断使审美主体感到美感是必然的、不可抗拒的。


第2题:

王国维关于意境说有哪些独创性的艺术理论?
1、王国维把意境的高低有无作为评价文学作品成就高低的艺术标准,这也是王国维的审美标准;
2、在创作原则上,王国维提出“造境”与“写境”及其二者关系问题,即艺术作品都是写实与理想的结合;
3、在意境的表现形态上,王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”;
4、在对待题材的大小与作品价值关系问题,王国维提出境界大小说;
5、在创作的过程上,王国维提出三种境界说:
①“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”
②“衣带渐宽张不悔,为伊消得人憔悴”
③“众里录他千百度,回头蓦见,那人却在,灯火阑珊处”
6、在境界有无方面,王国维提出了“隔”与“不隔”的区别,他主张诗词“隔”不好,“不隔”好,“隔”即无境界,“不隔”即有境界;
7、在诗词创作与现实生活的关系上,王国维提出了“入乎其内”“出乎其外”的艺术创作原则;
总之:本文选择的十七则中,王国维提出了意境、写境和造境、有我之境和无我之境、隔与不隔、境界大小、入乎其内和出乎其外及文学发展的问题,给文艺理论提出了很多很有创见性的观点,基本涉及到了文学规律性的问题。

第3题:

试述陆机《文赋》中关于文学创作的理论。


参考答案:陆机的《文赋》是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品。此文用赋的形式较为细致地分析阐述了文学创作过程,论述了文章的利病得失,文学的内容与形式关系、文学的感兴、想象、独创及体裁等,多为精到之论。对我国文学理论的发展有很大贡献。
  陆机认为文学创作之前应具备三种要素:一为观察万物,二为阅读古籍,三为需有高尚廉洁的志向;构思:首先需沉思虚静,继而达致思路渐明,最后文思如泉涌,如有浩然之气,下笔有神。强调灵感对创作的重要性。认为不同的文体需有不同的风格。文章应以内容为主,但也应注意其艺术形式。

第4题:

简述萨特的存在主义文学创作的主要特点。


正确答案:作为文学家的萨特,他针对“为艺术而艺术”而提出“为什么写作”和文学应介入当代社会生活的重大问题。小说《恶心》提出了存在主义的一个基本思想:没有本质的存在等于虚无。长篇小说《自由之路》是对自由的思考与探索。与小说相比,萨特的戏剧取得了更大的成就:《禁闭》对萨特的自由观做了最清晰的概括;《苍蝇》通过主人公的复仇行动,号召人们奋起反抗法西斯统治;哲理剧《魔鬼与上帝》,主题是探讨社会变革过程中善与恶的辩证关系。萨特对自己的戏剧称作“境遇剧”,是指其剧作不按传统戏剧的原则处理环境与人物的关系,而是给人物提供一定的环境,强调人物在特定环境中选择自己的行动,造就自己的本质,表现自己的性格和命运。这些戏剧实为演绎萨特自己的“存在先于本质”、“他人即地狱”、“自由选择”等存在主义哲学观点,反响很大。后期文学作品还有萨特的自传体小说《语词》,足以代表萨特的最高艺术成就。

第5题:

人不仅具有自然尺度,而且具有()尺度和价值尺度,审美尺度等。


正确答案:道德

第6题:

受西方传统观念的影响,把美育看成审美理论在教育中的运用的是()

A蔡元培

B梁启超

C王国维

D纳兰性德


A

第7题:

色彩审美设计的参照尺度,主要有(),社会文化尺度和技术生产尺度。


正确答案:主体生理尺度

第8题:

简述审美理论与审美经验的关系?


参考答案:审美经验的问题是审美活动研究的重要组成部分,也是整个美学研究中一个重要而特殊的层面。 ①在古希腊的美学思想中,有关审美经验的研究并不占重要的地位,因为古希腊哲学的核心是本体论问题,古希腊美学的核心也是美的本质问题。柏拉图用“迷狂说”来描述和解释审美活动达到高峰时的经验状态,“回忆说”则涉及到了审美经验的一般规律。 ②中世纪美学在根本上乃是神学的一个组成部分。奥古斯丁认为,审美经验的真正内涵便是对于上帝的爱。他揭示了审美经验的超验性维度。 ③随着西方近代哲学的认识论转向,西方美学的研究重心也转向了审美经验的探讨。 ④现代西方美学是作为对近代美学的反叛而出现的,但在审美经验问题上却表现出明显的连续性,形成了很多流派,总体上可划分为科学主义和人本主义两大类型。科学主义美学的思想基础是逻辑经验主义或逻辑实证主义,其基本倾向是试图通过实证或科学的方法来解释审美经验。而人本主义则极力排斥自然科学的实证方法,试图把美学建立在人文科学或精神科学方法论的基础上。这一学派的代表人物是叔本华、柏格森和胡塞尔。自然主义美浓、直观主义美学、解释学美学等。 ⑤当代西方美学仍然把审美经验问题作为研究的中心课题之一。 ⑥总而言之,从古希腊到现当代,审美经验问题一直是西方美学家所谈论的一个重要的问题,它构成美学学科的重要内容。

第9题:

简述王国维关于文学创作审美特征的主要理论(名词解释:境界说)。


正确答案: (1)境界说是王国维文学思想的核心,境界说吸取了西方新的理论,并和中国传统文论相互融合,是王国维文论思想的经典,其理论阐述主要集中在《人间词话》一书中。
(2)文学创作的关键在于境界的创造,境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。
(3)境界的分类:其一,造境与写境。这是从创作方法着眼的。二者相当于理想与写实两派。其二,有我之境与无我之境。前者突出主体观念性,具有强烈的感情动态,可称之为宏壮;后者是审美主体摆脱世俗生活之欲的拘束,传达出平静的感情心态,可称之为优美。其三,隔与不隔。语言尽其物象和感情就是不隔,语言描绘出的物象模糊、感情含混则是隔。其四,境界的大小与高低之分。这是针对主体表现境界所选取的物象不同,大与小不是评价文学作品的标准,但高与低却是。其五,诗人之境与常人之境。诗人能够用语言文字表达对外物的感受而成为艺术境界,常人只能感受生活真实的境况,而不能进行文学创作。
(4)境界说具有哲学化、人格化、美学化的色彩,为传统“意境说”作了总结。

第10题:

论述王国维关于文学创作审美特征的主要理论。


正确答案: (1)境界说是王国维文学思想的核心,境界说吸取了西方新的理论,并和中国传统文论相互融合,是王国维文论思想的经典,其理论阐述主要集中在《人间词话》一书中。
(2)文学创作的关键在于境界的创造,境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。
(3)境界的分类:其一,造境与写境。这是从创作方法着眼的。二者相当于理想与写实两派。其二,有我之境与无我之境。前者突出主体观念性,具有强烈的感情动态,可称之为宏壮;后者是审美主体摆脱世俗生活之欲的拘束,传达出平静的感情心态,可称之为优美。其三,隔与不隔。语言尽其物象和感情就是不隔,语言描绘出的物象模糊、感情含混则是隔。其四,境界的大小与高低之分。这是针对主体表现境界所选取的物象不同,大与小不是评价文学作品的标准,但高与低却是。其五,诗人之境与常人之境。诗人能够用语言文字表达对外物的感受而成为艺术境界,常人只能感受生活真实的境况,而不能进行文学创作。
(4)境界说具有哲学化、人格化、美学化的色彩,为传统“意境说”作了总结。