毛诗序》是如何论述诗歌的本质（即“情”与“志”的关系）的？
第1题：
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自（）
A《毛诗大序》
B《报任安书》
C《论衡•艺增》
D《史记•屈原列传》
第2题：
肝与情志的关系如何？
第3题：
试述《毛诗序》所述诗歌的本质特征。
（1）《毛诗序》提示了诗歌抒情与言志相统一的艺术本质。其云：“诗者，志之所之也”，阐明了诗歌创作的本源在于“志”，“志”构成诗的内容，与先秦时代时已产生的“诗言志”的观点一脉相承。《毛诗序》出于汉儒之手，与儒家的整个思想体系是融洽的，因而“诗言志”正逐渐被纳入到这一体系中而被经学化。更进一步提出“情动于中而形于言”的观点，比较“在心为志，发言为诗”的表述，在这里“志”与“情”的关系与内涵虽没有得到明确的说明，但《毛诗序》认为它们是可以统一的。
（2）抒情之说，早先主要用在乐论之中，序文关于抒情观点的表述可说袭自《荀子 乐论》或《礼记 乐记》。序文的诗论中还保留许多乐论的因素。《毛诗序》汲取了乐论中的抒情说作为先秦以来言志说的必要补充，联系中国古代文学观念的整个发展史，这一补充有重大的意义。
略
第4题：
《毛诗序》是如何论述诗歌的社会作用的？
第5题：
试述《毛诗序》关于诗歌社会作用的看法。
第6题：
《毛诗序》论述了怎样的诗歌言志抒情的特征？
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”“情动于中而行于言”。 这说明诗歌是人的思想感情的表现，情和志是统一的。也就是说，诗歌既可以反映出人的思想认识，又表现出人的感情色彩。后人把情志分途，言志，缘情分立，与《毛诗序》大相径庭。
略
第7题：
《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，（）”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。
第8题：
《毛诗序》论述了怎样的诗歌与时代的关系
“王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”这说明诗歌反映着各个时代的不同的社会政治情况，从而产生了不同的艺术风格；也说明了诗歌反映时代的冶乱，兴衰的变化，基本正确。
略
第9题：
《毛诗序》是如何总结诗歌的体裁和表现手法的？
第10题：
（《毛诗大序》的）情志统一说