西方文论中文学观念的演变有着一条清晰的线索(),循此线索可以大致

题目

西方文论中文学观念的演变有着一条清晰的线索(),循此线索可以大致看到西方文论的发展脉络。

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相似问题和答案

第1题:

一篇文章中的线索一般只有一条,但存在着主次之分的多重线索。()


参考答案:正确

第2题:

《琵琶记》剧情发展的两条线索是:一条线索是蔡伯喈登第、为官、入赘,在牛丞相家享荣华富贵;另一条线索()。


正确答案:赵五娘在家苦守、劝慰公婆,糟糠自餍,剪发买葬

第3题:

陈丹燕的报告文学()用复线结构叙述作品,一条线索是作者回忆自己少女时代,另一条线索是当下中国少女的快乐生活。

A.《校舍上的车轮》

B.《中国少女》

C.《花季雨季》

D.《麻雀与小孩》


正确答案:B

第4题:

中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张,反映了文学观念的模仿论;中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法,反映了文学观念的实用论;我国先秦的“诗言志”之说,反映的文学观念是表现论;孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践,反映的文学观念是()。


正确答案:体验论

第5题:

试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失


正确答案:一、文学源于摹仿
古希腊哲学家赫拉克利特首先提出“艺术模仿自然”。他认为“自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是由联合同类的东西。艺术也是这样造成和谐的,显然是由于模仿自然”。而德谟克利特说:“在许多重要事情上,我们是摹仿禽兽,左禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱得鸟学会了歌唱”,而语言是对自然声音的摹仿,音乐是风声的摹仿。摹仿并非单纯的艺术技巧,而是诗歌的起源。
二、文学模仿真实性
“理念式摹仿说”是柏拉图文艺理论的重要组成部分,在柏拉图看来,“理念”是世界的本源,现实世界是“理念”世界的影子,而艺术是对现实世界的摹仿。故此,艺术双倍地脱离真实,只能算“影子的影子”。在《理想国》卷十中,柏拉图以三种床为例阐述自己得观点:木匠所造之床依存于床之为床的“理念”,而画中床则摹仿了木匠所造之床。他给“摹仿真实的本体论定位低于被摹仿对象的定位”,艺术被看作是“属于游戏性质”的虚假。亚里士多德是柏拉图的徒弟,然而师徒俩“关于诗人应摹仿现实的性质以及这种模仿精神方面都存在这根本分歧”。亚里士多德肯定具体存在的事物是“第一实体”。例如柏拉图所言的“木匠所造之床”,从而肯定了艺术的真实性。不仅如此,他进一步确定,艺术比具体存在的个别事物还要真实,“因为诗所描述的事带有普遍性,历史则叙述个别的事”。换言之,艺术能够揭示事物的本质和规律。
三、摹仿是文学原则
亚理士多德说:“模仿出于我们的天性,而音调感和节奏感也是出于我们的天生最富于这种资质的人,使他一步步发展,后来就有临时口占而作出了诗歌”。摹仿是文学萌芽的最初动因,人类出于摹仿而开始文学创造。后来,摹仿由文学本质论发展到文学创作原则论,即从文学源于摹仿转变为文学要求摹仿,摹仿是否真实成为衡量文学优劣的标准

第6题:

概述公文程式演变的历史线索。
古代(秦汉以来)的公文程式,由首称、正文、末称、后书四部分构成。
近现代(封建社会后期和民国时期)公文程式包括文头、项目事由、正文、致达语、附件标注、落款等结构部分。
当代(建国以后)公文程式包括文头文号、标题、收文机关、正文、附件标注、成文日期、印章8个部分,以及若干附加标记。

第7题:

以下关于飞鱼CRM2、0说法正确的是()。

  • A、有【线索公有池】【线索私有池】【客户公有池】【客户私有池】四种信息池
  • B、只有管理员和超级管理员可以看到公有池
  • C、将线索池中的线索标记为客户,可以将线索重线索池转移到客户池中
  • D、可以将线索中的录音导出

正确答案:A,B,C,D

第8题:

老舍的话剧《茶馆》中()。

A.有一条贯穿始终的情节线索

B.有两条并进的情节线索

C.多条情节线索交织

D.没有一个完整的情节线索


参考答案:D

第9题:

北洋军阀统治的大致线索怎样?


正确答案: 第一阶段,从1895年袁世凯小站练兵,到他出任中华民国临时大总统之前。北洋军阀逐步奠定军事政治基础,并基本形成军事政治集团。这是北洋军阀的兴起、发展和基本形成时期。
第二阶段,从1912年袁世凯窃国到1916年他复辟帝制遭到全国人民反对而自毖,以袁为首的北洋军事政治集团在全国范围内建立了自己的统治,北洋军阀达到了权力的最高峰时期。这是北洋军阀的全盛时期。
第三阶段,从1916年6月袁世凯忧愤而死到1926年国民革命军北伐之前,北洋军阀集团由统一走向分裂,军阀之间尤其是直、皖、奉三系,为争夺中央政权和地盘,展开长期激烈的割据、混战和派系斗争。这是北洋军阀的衰落时期。根据各派军阀的争斗和控制中央政权的状况,可将这个时期分为五个小阶段。
(1)从1916年6月袁世凯自毖到1920年7月直皖战争,皖系军阀首领段祺瑞率先独占北京中央政权,故称之为皖系军阀统治时期。
(2)从1920年7月至1922年5月第一次直奉战争,这是直系和奉系联合控制中央政权时期。
(3)从1922年5月奉系势力退出关外至1924年11月第二次直奉战争结束,这是直系军阀独占北京中央政权的阶段。
(4)从1924年11月至1926年1月,直奉重新联合,中央政权名义上为奉系、国民军和皖系共同执掌,但实际上为奉系所控制。
(5)从1926年1月至6月国民革命军北伐前夕,这是直奉反革命联合控制中央政权、对付人革命的阶段。
第四阶段,从1926年7月北伐出师到1928年12月张学良“改旗易帜”、归附国民党新军阀,即是北洋军阀的覆灭时期.

第10题:

明代散文发展演变的基本线索,即基本走向是什么?


正确答案: 1)明代散文的基本走向与明代诗歌相同,始终是在“文”与“道”、“情”与“理”的相互对峙和交锋中向前推进发展。
2)明代散文在前期,道统势力的影响要大于文辞的追求。然而,随着社会思想的进步,反理学思想的王学左派在社会上影响的普及和壮大,明代散文最终以“文”对“道”,“情”对“理”的胜利而告终。