1963年艾田伯在他著名的《比较不是理由》中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。
第1题：
A、《比较文学的危机》
B、《比较文学的概念》
C、《比较的基础》
D、《比较文学的名称和实质》
第2题：
1931年梵第根出版了法国学派的集大成之作：
A：《比较文学的定义和功用》
B：《比较文学的危机》
C：《比较文学论》
D：《比较文学的国际性和民族性》
第3题：
A、刘若愚
B、艾田伯
C、叶维廉
D、季羡林
第4题：
1953年，韦勒克发表（）一文，对法国学派提出批评，揭开了美国学派与法国学派的论战
第5题：
比较文学家艾田伯曾在国际比较文学一次年会上发言，题目为《比较文学在中国的没落》。
第6题：
关于比较文学中的"比较”一词的正确理解有：
A：“比较”只是方法论
B：“比较”意味着跨国别、跨文化的比较
C：任意将两个具有跨越性的对象放在一起进行比较，就可以称为比较文学
D：必须强调“比较”是就文学而言的，如果其落脚点与归宿不是指向文学本身，再优秀的比较我们也不能称为比较文学
第7题：
下面选项中，哪一项不是比较文学所具有的作用（）。
第8题：
A、美国
B、法国
C、德国
D、中国
第9题：
比较文学诞生的标志是比较文学杂志的出现、（）、比较文学作为一门正式的课程进入高等学校的课堂和比较文学学位论文与工具书的出现。
第10题：
比较文学诞生的标志是（）、比较文学理论著作的问世、和比较文学学位论文与工具书的出现。