宗法制传统社会中家和国是一种异构同形关系。
第1题：
若干国家和特定地区的具有某种共性或共同传统的法律的总称是
A．法系
B．法律体系
C．部门法体系
D．法制体系
第2题：
同形异构法是指利用服装的同一外形，改变分割形式以产生新款式的方法。
第3题：
A异形同构
B同形同构
C异形异构
D同形异构
第4题：
（）包括异质同构、同形异构
第5题：
在传统中国的四民社会中，（）阶级成为联系帝国王权制度与社会宗法制度的中枢和纽带。
第6题：
论述宗制在中国传统社会中的文化影响。
宗法制作为一种曾经实施的政治制度已成为历史，但宗法制在中国所留下的历史影响，却异常深远。宗法关系、宗法观念长期存在于中国古代社会结构之中，并深远地影响着传统社会的经济、政治和文化。家国一体，父权与君权相结合的政治结构，在中国历史文化的形成过程中，发挥了独特的作用。以亲亲为基础，以君王国家为核心的伦理型文化是中国传统社会具有持久凝聚力的精神保障，也是中华文化历经磨难而未中绝的文化动力。在魏晋南北朝时代长达数百年的分裂局面之下，在统一的国家基本上不存在的时候，中国文化仍能保存传承，就得益于中国有一个以亲缘关系为基础的社会组织，它是中华民族重新走向聚合的社会基础。当然，宗法制度原则与君王制度的结合，也给中国文化带来相当大的负面影响，在伦理政治的限制之下，人们固着在一定的名分之内，循规蹈矩是社会对个人的一般要求，易于养成惟上、惟书、惟亲的被动性格，人们大多缺乏文化创新的活力。
略
第7题：
古代的三堂会审制度在封建社会中，是法制民主的一种体现。
第8题：
传统道德讨论的德刑关系，实质上就是道德与法制的关系。()
第9题：
同构图形包括哪些类型（）
第10题：
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙，可见西周宗法制是以什么关系为纽带（）