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简述“唐宋派”的核心文学理论

题目

简述“唐宋派”的核心文学理论

参考答案和解析
正确答案:唐宋派:中国明代中叶文学流派。代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。该派反对前后七子的拟古主义，因为拟古主义“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，使当时的文学作品渐渐流于仿古、抄袭。他们主张的“胸臆”、“心源”，指的是道学家的内心世界。
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第1题：

（）推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

A罗贯中

B施耐庵

C归有光


C
略

第2题：

唐宋派


正确答案:是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。其基本观点是反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时的散文传统，倡导文道统一。

第3题：

晚明文坛,流派纷呈,主要的有()

A、唐宋派

B、公安派

C、竟陵派

D、复社


参考答案：B,C,D

第4题：

简述茶陵派、前七子、后七子、唐宋派、公安派、竟陵派的文学主张。


正确答案: （1）茶陵派：成化、弘治年间，以李东阳为主的茶陵派兴起。主张：针对台阁体卑冗委琐的习气，提出诗学汉唐的复古主张，以为“汉唐及宋，格与代殊。逮乎元季，则愈杂矣。今之为诗者，能轶宋窥唐，已为极致，两汉之体，已不复讲。”并反复强调诗与文不同体
（2）前七子：比茶陵派大约晚二三十年，活动在弘治至正德年间，对台阁体和茶陵派都不满意，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，故又被称为秦汉派
（3）后七子：以李攀龙、王世贞为首的后七子从整体上看，复古主张很大程度上承接李梦阳等前七子的文学思想，在学古问题上特别对法度格调的讲究更趋于强化和具体化
（4）唐宋派：嘉靖年间，文坛上又有以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的另一文学复古流派——唐宋派。该学派分别将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反拨的对象，提倡唐宋文风，标榜唐宋八大家为效法的“正统”，强调文以明道。
（5）公安派：在晚明文坛，出现了以袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的公安派。他们提出了一系列体现晚明文学新价值观的理论主张，“性灵说”是一个著名观点。他们推崇“独舒性灵，不拘格套”，就是从诗歌创作角度，强调真实表现作者个性化思想情感的重要性，反对各种人为的约束以及“粉饰蹈袭”。
（6）竟陵派：以钟惺、谭元春为代表的竟陵派在文学观念上受到过公安派的影响，提出重“真诗”，重“性灵”。竟陵派重视作家个人情性流露的体现，提出求古人“精神”所在。

第5题：

清代散文最有影响力的派别是（）。

  • A、豪放派
  • B、唐宋派
  • C、桐城派
  • D、公安派

正确答案:C

第6题：

归有光，字熙甫，号震川，其主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为（）

  • A、“公安派”
  • B、“唐宋派”
  • C、“桐城派”
  • D、“维新派”

正确答案:B

第7题：

明代作家归有光属于（）。

  • A、茶陵派
  • B、竟陵派
  • C、公安派
  • D、唐宋派

正确答案:D

第8题：

传承唐宋八大家散文传统的清代散文流派是()。

A.唐宋派

B.阳羡派

C.竟陵派

D.桐城派


参考答案：C

第9题：

袁宏道是（）的代表人物。

  • A、公安派
  • B、茶陵派
  • C、竟陵派
  • D、唐宋派

正确答案:A

第10题：

简述唐宋派的文学主张


正确答案: 1、强调继承唐宋古文八大家的传统；
2、延续了道统文学的主张，强调以文载道，文以明道；
3、严守道的内涵传统以保持与儒家经典思想的一致性；
4、在文道关系上以道为主；
5、一定程度上讲圣贤之道，生活化、人性化。

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