述评庄子的生死观。

题目

述评庄子的生死观。

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相似问题和答案

第1题:

儒家的生死观集中体现在“三不朽”中“三不朽”是_______、______ 、________.。


正确答案:立德 立功 立言

第2题:

述评新闻有四种类型形势述评、思想述评、工作述评、事态述评。


答案:对
解析:

第3题:

述评大致可分为()

A.工作述评

B.形势述评

C.事件述评

D.国际述评

E.思想述评


正确答案:ABCE

第4题:

下列属于述评消息的是()。

  • A、时事述评
  • B、记者述评
  • C、简讯
  • D、通讯

正确答案:A,B

第5题:

陶渊明生死观的思想来源不包括()

  • A、老子
  • B、庄子
  • C、孔子
  • D、墨子

正确答案:D

第6题:

人生观涉及的问题包括()

A、幸福观
B、生死观
C、恋爱观
D、荣辱观

答案:A,B,C,D
解析:

第7题:

从东西方殡葬礼仪的不同,简述东西方生死观的异同。


正确答案: 礼仪:中国的“隆丧厚葬”与西方的“简丧薄葬”。
生死观:中国的“死亡文化”是儒家仁学孝道文化的一种具体形态,在中国古代儒家学者看来生与死表面上看是截然不同的两种状态,但从本质上考察,则是相通的。
作为儒家核心思想的“天人合一“论决定中国文化的“生死观“而儒家思想的另一焦点问题:形神关系,即人死后是否有灵魂、是否成鬼的问题则奠定了中国无神论的传统。
西方基督教的“死亡文化”是基督教灵魂学说的一部分,意在培养人们对上帝的宗教感情,净化其道德情操。坚定基督教轻尘世,重后世的生死观。
与儒家看重肉身不同,基督教重视灵魂轻视躯体,认为躯体是灵魂寄居场所,死后灵魂得到解脱与升华灵魂可以脱离躯体单独存在西方的丧礼实质上是在安置死通教士者的灵魂通过堂教墓地等中介,使亡者的灵魂升入天国,接近上帝获得安宁。

第8题:

试述传统生死观。


正确答案:所谓生死观,顾名思义,主要指对于生与死的基本看法,其中包括:如何看待生命、人到底为什么活着、生命的意义何在以及如何看待生命进程中必定会降临的死亡等一系列问题。人生在世,无论贫富贵贱,不管职位高低,也不论年龄大小,生死问题是谁都无法逃避的在科技高速发展的今天,高新技术日益更新换代。近年来,尤其进入二十世纪以来,世界的历史在发展上出现了飞跃,科技越来越发达,物质文明越来越进步,近一个世纪以来,人类所创造的物质文明远远超过了所有这之前人类史上所创造的物质价值。过去人的梦想甚至是幻想,在科学发展的今天,被一个个实现了,古代神话中的“千里眼”、“顺风耳”,甚至传说中的“常娥奔月”在现在看来都早已不足为奇。宇宙之迷被一个一个地破解掉了,理性与科学似乎成了万能。科技使人类获得了自己所想要得到的,人类俨然就成了世上的神,然而,人类事实上还并非是神,而万能也不等于是全能,当人面对自身的问题——人类的生与死的问题时,科学却丧失了自身强大的威力,一向以“理性动物”自命的人类,终究摆脱不了“动物性”的局限,生来便陷入了智慧与愚昧的矛盾的困扰之生死问题关系到每一个人最切身、最根本的利益,对它的解答是人们决定人生态度、人生目标,建立人生观、价值观的基石。因此,从某种意义上说,生死之迷的破解较之衣食住行条件的改善等现实问题,显得更为现实,更为重要。

第9题:

如何理解司马迁的人生价值观和生死观?


正确答案:司马迁的人生价值观由儒道互补而形成,吸收儒家的“三不朽”精神和道家的摄生养身精神,一方面十分珍惜生命,另一方面高度重视生死的意义。不为节操轻死,不为天年苟活。以实现人生价值为前提,生则顽强,发奋为作,死则壮烈,视死如归。

第10题:

由记者写作的述评与评论员写作的述评会有什么不同吗?


正确答案: 这两者同样表达新闻工作者对事物的认识。但由记者写作的述评,一般是报道任务的“副产品”——当他认为纯粹的客观报道不能表达他的认识时,就会采用述评的形式。而评论员写作的述评,则更多地具有思考和认识的主动性。他通常是带着更为明确的思考和认识的动机——评论的动机——介入对新闻事实的调查了解,其认识视野也应该更为开阔。