试述《灵枢•本藏》关于健康的标准及其意义？
第1题：
现在通行的《灵枢经》是：
A、李柱国的校勘本
B、林亿等的校正本
C、史崧校正家藏本
D、马莳的通注本
E、张志聪的集注本
E、史崧
第2题：
试述“生产标准”的理论内涵及其意义。
第3题：
人之血气精神者所以奉生而( )者也。《灵枢•本藏》
第4题：
据《素问•藏气法时论》，试述“四时五藏，病随五味所宜”的意义。
第5题：
根据《灵枢·本藏篇》，经脉有以下作用：（）。
第6题：
结合《灵枢•本藏》试述经脉、卫气、志意的作用。
第7题：
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（）
第8题：
试述沈家本的资产阶级法治主张及其意义。
沈家本既是清王朝中力图“变法自强”的谋臣，又是近代著名法学家。沈家本在考订中国古代法律制度和法学文献的同时，还热心探索西方资产阶级法律制度和法律思想。他认为，实行资产阶级的法治主义，就能使国家强盛。他论述资产阶级法治主义的内容甚多，而且还夹杂着儒家的德主刑辅思想：
（一）论法的性质和作用
沈家本认为法律是调整人们行为的一种规范，是衡量天下万事万物的一种客观标准。同时也认为法律是人民生命所系的大事，决不可等闲视之。他认为，法律的作用在于治民和治国。
（二）法随时变，“会通中外”
沈家本认为，法律应该随着古今形势的不同，而为之损益，不能简单袭用。
（三）法须统一、平等
沈家本针对清末制定新律之后，旧律并未废除，新旧参差，轻重互异，提出断罪之律必须统一的主张。在适用法律时也必须贯彻统一、平等的原则。
（四）教化为先，以刑辅之
沈家本继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想，并结合世界发展的潮流，阐明了法律乃道德教化之辅的思想。
第9题：
结合《素问•五藏生成》，试述脉、髓、筋、血、气的生理与病理及其临床意义？
第10题：
据《灵枢•本藏》篇，简述卫气的作用。