以下论著为阮籍的作品为()A、乐记B、乐论C、琴赋D、声无哀乐论

题目

以下论著为阮籍的作品为()

  • A、乐记
  • B、乐论
  • C、琴赋
  • D、声无哀乐论
参考答案和解析
正确答案:B
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第1题:

简述先秦音乐论著。


参考答案:

春秋、战国时期出现的《竹书记年》、《尚书》、《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等文献中,均有有关音乐的记录以及对音乐的评论和述说,墨子、荀子也曾对音乐有过专门的论述。《吕氏春秋》中的“古乐”、“音初”、“大乐”、“佚乐”等不仅记载了音乐的历史,也对一些音乐进行了评论,还专门对音乐的历史进行了阐述。特别是其“古乐篇”中对远古音乐的描绘,对我们了解原始社会的音乐具有一定的参考价值。“东音”、“西音”、“南音”、“北音”、“郑卫之音”和“桑间之音”等四方的民间音乐。开中国音乐专门历史之先河,在世界上也是比较早的历史文献,具有十分重要价值。


第2题:

《声无哀乐论》是音乐家( )的作品。
A.阮籍
B.阮咸
C.嵇康
D.荀勖


答案:C
解析:
《声无哀乐论》是嵇康所著的一本音乐美学著作。

第3题:

嵇康的《声无哀乐论》、《与山巨源绝交书》、《琴赋》、《养生论》等作品很有影响,他的四言诗是继曹操之后一批成功之作。()


标准答案:对

第4题:

简介《声无哀乐论》。


正确答案: 《声无哀乐论》是嵇康所著的一本音乐美学著作,其基本观点是:音乐不能表达人的喜怒哀乐的情感。他认为音乐是客观的实体,哀乐是情感的表现,两者没有直接的联系,从而否定了音乐能表现人的哀乐情感,不承认音乐有一定的思想内容。他说,音乐是可以感动人的,音乐可以引起人们的哀乐之情,但并非音乐本身表现了什么哀乐。他认为音乐只不过是一种“和声”,它之所以能引起人们的哀乐,只是由于哀乐“先遘于心,因和声后而显发”的。在中国古代音乐美学史中,大多数的音乐美学文献都认为音乐能表达人的思想感情或表现一定的内容,而嵇康的《声无哀乐论》以其独特的表达方式而独树一帜。

第5题:

《声无哀乐论》的作者是()

  • A、阮籍
  • B、嵇康
  • C、阮咸
  • D、蔡琰

正确答案:B

第6题:

我国历史上集儒家音乐美学思想之大成的著作是( )。

A.《乐记》
B.《声无哀乐论》
C.《乐论》
D.《非乐》

答案:A
解析:
《乐记》最早的一部具有比较完整体系的汉族音乐理论著作,它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想。因此,答案选A。
B选项,嵇康著,理论天地产万物,音乐史万物之一。也是自然之道,由天地的元气所产生,因而它独立于天地之间,有自己的自然道理。嵇康代表作品《广陵散》。
C选项,《乐论》阮籍,主张通过“正乐、正礼”摒弃“淫声、悲乐”是音乐即善且美,称为雅颂之乐。
D选项,《非乐》是墨子推崇的音乐美学思想。是一种狭隘功利主义的音乐美学思想。
故正确答案选A。

第7题:

与《声无哀乐论》 同时代的关于礼乐教化的著作是( )。

A. 徐上瀛《溪山琴况》
B. 阮籍《乐论》
C. 朱载堉《乐律全书》
D. 江永《律吕新论》

答案:B
解析:
《声无哀乐论》是魏晋南北朝时期的著作。A项徐上瀛《溪山琴况》是明末清初的琴论,B项阮籍《乐论》是三国时期的著作,C项朱载堉《乐律全书》是明代的音乐律学论著,D项江永《律吕新论》是清代的音乐论著。由此得出此题的正确答案为B。

第8题:

《声无哀乐论》的论证方法?


参考答案:

把儒家作为秦客,把自己作为东野主人,经过八次辩论,来阐述他的美学思想。


第9题:

以下为嵇康所著的是()。

  • A、《乐记》
  • B、《乐论》
  • C、《琴赋》
  • D、《琴操》

正确答案:C

第10题:

我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是()。

  • A、《乐记》
  • B、《乐论》
  • C、《史记·乐书》
  • D、《梦溪笔谈》

正确答案:A