论述西安鼓乐。

题目

论述西安鼓乐。

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相似问题和答案

第1题:

西安鼓乐是什么?


参考答案:

长期流行于西安及其附近地区的一种大型器乐演奏形式,是由隋唐以后各代逐渐积累发展形成的,有近千年的艺术传统。


第2题:

图1所示的演出形式是( )。

A.福建南音
B.西安鼓乐
C.北京智化寺音乐
D.浙东锣鼓

答案:B
解析:
知识点:中国民间器乐合奏。西安鼓乐是一种以吹奏乐与锣鼓乐相结合的大型合奏形成。B项正确。

A项:福建南音主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦等为主奏乐器。与题干不符,排除。

C项:北京智化寺音乐主要用于佛教法事活动。与题干不符,排除。

D项:浙东锣鼓是传统的打击乐形式。图中信息主要包含了吹奏和锣鼓。与题干不符,排除。

第3题:

近代发展较大的器乐合奏品种有()。

A、西安鼓乐

B、江南丝竹

C、广东音乐

D、弦管


参考答案:BCD

第4题:

民间流行的丝竹乐不包括(  )。

A.江南丝竹
B.西安鼓乐
C.潮州弦诗
D.福建南音

答案:B
解析:
西安鼓乐,是鼓吹乐的一种。因此正确答案为B。

第5题:

下图所示的演出形式是( )。

A.福建南音
B.西安鼓乐
C.北京智化寺音乐
D.浙东锣鼓

答案:B
解析:
B选项,根据演奏者的服饰以及主要的演奏乐器(坐鼓、笙等)可以判断为西安鼓乐。综上,B选项正确。

A选项,南音也称“弦管”、“泉州南音”,是中国现存历史最悠久的古音乐。两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区,并与当地民间音乐融合,形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式--南音,故排除。

C选项,智化寺音乐包括括禅门(声乐)、音乐门(管乐)、法器(打击乐)三部分,分别用于佛教法事活动,建于明正统十一年。长期以来,一直遵以严格的师承关系,在演奏姿势及技巧,甚至是乐谱传承方面都非常严谨,比较完备地保留了古老的风貌。传承至今,有古谱十余部,刊载曲牌600余首刊载。故排除。

D选项,作为中国传统器乐吹打乐之一种。流行于浙江东部嵊县、宁波、奉化、舟山等地,约在明代中叶时已盛行。据中国民间艺人口头传说,奉化的《将军得胜令》是明代嘉靖年间人们欢迎民族英雄戚继光(1528~1587)平倭凯旋归来时演奏的乐曲。乐队中“吹”的部分以笛子和唢呐为主,辅以丝弦;“打”的部分以“五锣”和“十锣”最具特色,是浙东锣鼓的主要特点之一,故排除。

故正确答案是B项。

第6题:

西安鼓乐演奏形式分演奏形式分为什么?


参考答案:

“坐乐”和“行乐“坐乐”和“行乐”


第7题:

图1所示是哪个乐种的演出形式()


A.福建南音

B.西安鼓乐

C.北京智化寺音乐

D.河北笙管乐

答案:A
解析:
从图中我们可以看到伴奏乐器有三弦、琵琶、洞箫等乐器,而A选项福建南音的主要乐器有洞箫、琵琶、二弦、三弦、拍板等,符合图示乐器。B选项西安鼓乐的伴奏乐器主要以打击乐器和吹奏乐器为主。C选项北京智化寺音乐.主要为佛教法事演奏、使用的乐器有云锣、铛子、铙、钹、笙、笛等一D选项河北笙管乐是以管子(古称筚篥)为主奏乐器,以管、笙、笛为框架,兼有其他吹管乐器、弦乐器和打击乐器丽构成的乐队演奏形式。

第8题:

鼓吹乐:最为普遍,又叫“()”,如西安鼓乐、山东鼓乐、浙东锣鼓、苏南吹打等。


参考答案:吹打

第9题:

下图中的乐器组合形式是( )。

A.十二木卡姆

B.白沙细乐

C.西安鼓乐

D.福建南音

答案:D
解析:
这种器乐组合形式属于福建南音,主奏乐器有洞箫、二弦、三弦、拍板等。其中洞箫与唐代的竹制乐器尺八规格一致,琵琶至今仍采用横抱弹奏。A选项是新疆十二套木卡姆音乐形式,乐器为少数民族乐器:从服饰上就可以排除B选项,白沙细乐是纳西族的丧葬音乐,伴奏乐器有七件:横笛、竖笛、芦管、筝、苏古杜、二黄和胡琴;C选项西安鼓乐又叫长安鼓乐,伴奏乐器有高把鼓、单面鼓、小吊锣、手梆子、管、笙等。

第10题:

西安鼓乐的演奏形式有两种:一种是(),一种是()。晋北古乐有一套著鼓乐曲叫山西()大套,辽宁鼓乐一部分来源于元明以来的南北曲牌,一部分吸收了流行于当地的民歌和器乐曲,但大体分四类:()。


正确答案:坐乐;行乐;八;汉吹、大牌子曲、小牌子曲、水曲