路德加尔文不仅强调信仰，也强调善功，在救赎方面的作用。
第1题：
马丁-路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功，并且《圣经》是最高的权威，而不是教会。
第2题：
关于宗教改革的影响下列说法正确的是（）
第3题：
“因信称义”与“善功称义”争锋相对，马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。
第4题：
马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。
第5题：
16世纪，马丁·路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言，也不是出自于人的内心，只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是（）
第6题：
路德宗是一个诸侯信仰的宗教，英国的宗教是国王的宗教，加尔文教是共和国的宗教
第7题：
早期的资产阶级大多都信仰（）。
第8题：
路德教是诸侯信仰的宗教，安立甘教基本是一个国王的宗教，加尔文教是一个共和国的宗教。
第9题：
（）宗教改革的特点是强调天职观点和两个国度的思想。
第10题：
加尔文提出预定救赎论，认为上帝的选民注定得救，弃民注定沉沦地狱，因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救，无需有对上帝的信心。