对上帝存在的证明需要()说明。A、经验的B、逻辑的C、合理性的D、科学的

题目

对上帝存在的证明需要()说明。

  • A、经验的
  • B、逻辑的
  • C、合理性的
  • D、科学的
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第1题:

上帝存在的本体论证明


正确答案: 经院哲学家安瑟尔谟因其关于上帝存在的本体论证明而著称于世。在他看来,无与伦比的伟大的东西不能仅仅在思想中存在,如果它仅仅在思想中存在,就还可以设想它也在实际上存在,那它就会更伟大了;或者就可以设想一个既存在于思想中、又存在于现实中的伟大存在者比它更伟大。这些都与“无与伦比的伟大存在者”的定义是自相矛盾的。所以毫无疑问,无与伦比的伟大的东西,即上帝,既存在于思想中,也存在于现实中。这种从概念推论存在的本体论证明受到了康德的有力批判。

第2题:

相信他人心灵的的最好解释似乎是()。

  • A、上帝证明
  • B、行为说明
  • C、自然选择
  • D、逻辑真理

正确答案:C

第3题:

如果说逻辑源自“先验”,即逻辑超越经验、先于经验而存在,那么到底有无超越具象事物的抽象逻辑存在?如果有,我们又如何推知其存在?不少逻辑学家常以类似“三角形内角和等于180度”这样的命题来证明逻辑的先验性—自然,作为数理逻辑的符号系统尤其如此,似乎逻辑形式可以不依赖于人们的经验而具有推理的自洽性和永恒正确性,客观世界的事物都必须通过“逻辑的安排”才得以使人们有一清晰系统的认识。倘若真是如此,我们不禁要问,人类作为经验性的存在,又如何知晓有一个超越经验的逻辑存在?无疑,承认先验逻辑的存在,势必陷入独断论的泥潭或陷入神秘主义的窠臼。
这段文字意在( )。

A.质疑先验逻辑的存在
B.说明神秘主义是不可取的
C.论述逻辑是对经验的总结
D.解释客观世界有时是没有逻辑的

答案:A
解析:
文段属于分总结构,尾旬为总结句:无疑,承认先验逻辑的存在,会陷入独断论的泥潭或神秘主义的窠臼。可见作者是在质疑先验逻辑的存在。故答案为A。

第4题:

对不可知论最有力的驳斥是()

  • A、实验和工业
  • B、人的经验
  • C、科学理论
  • D、逻辑证明

正确答案:A

第5题:

上帝存在的证明


正确答案: 奥古斯丁不仅通过“原罪”与“恩典”学说表达了一种神正论思想,而且也试图用理性的方式来证明上帝的存在。他是教父派中最早尝试用理性来证明上帝存在的人之一,而信仰的特点就在于“以赞同的态度思想”来对待表现在《圣经》和各种教义中的基督教真理。因此他坚持“相信,然后理解”的基本立场,在坚持信仰至上性的前提下承认理性的作用。奥古斯丁认为,运用理性来证明上帝存在的方法有三种:一是通过宇宙的秩序,二是通过万物的等级,三是通过人心的内省和思辨。

第6题:

相信上帝的存在并不需要经验上的()。

  • A、证据
  • B、确证
  • C、感觉
  • D、认识

正确答案:A

第7题:

经院哲学为上帝的存在作逻辑证明、理想的论证的做法本身就表现了与早先的教父哲学完全不同的思想,也就是审慎的理性。


正确答案:正确

第8题:

“上帝存在的本体伦证明”就是指从上帝的观念中直接推出上帝的存在。()


答案:对
解析:

第9题:

托马斯·阿奎纳对经院哲学的贡献不包括()。

  • A、用五种方式证明上帝的存在
  • B、首开逻辑论证的先河
  • C、《神学大全》
  • D、《反异教大全》

正确答案:B

第10题:

欧拉与狄德罗关于上帝是否存在的论证中,狄德罗成功证明了上帝的存在。


正确答案:错误

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