试析龚自珍“贫富论”中所揭示的封建社会的根本问题。

题目

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第1题：

试析《诗格》的诗境论。
（1）王昌龄正式提出诗有“境”，并区分有三境，以自己丰富的创作实践经验一阐明这一最有创见性的理论。
“三境”可视为自古以来诗的三种类型的境界，也可作区别诗之高下，一般作品到最优秀诗篇依次递进的三种境界。
“物境”，指以自然景物或社会人事的具体事物为主的诗篇所展示的境界，这是最常见的诗境，它的审美特征是“了然景象，故得形似”，创作的原则方法是情景交融，是诗人心灵化了的艺境。南朝山水诗大多只达到王昌龄所说的物境水准：如“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“余霞散成绮，澄江静如练”。
（2）情境与意境有相通处，前者感情色彩更明显，后者上升到有哲理意味的境界，强调“真”，或许是三种境界中审美层次最高的境界。
（3）诗境说的发明，使诗人的主观世界与客观世界的契合交融有了一个明显的标识，融合二者可建构一个高于二者的完善的诗歌宇宙，把此前分散的“言志”、“缘情”、“物感”、“形似”“意象”诸说冶于一炉，开通了诗歌创作一个明显的指向。
诗境理论，自唐以后成了中国传统诗学理论的核心。后人逐渐将这理论臻于完善。
略

第2题：

试析我国封建社会学前教育的特征及其主要原因。

正确答案: 特征：
1.打破了过去奴隶主贵族垄断学前教育的局面，使学前教育成为普通平民家庭教育的重要组成部分；
2.学前教育的内容大为丰富，涵盖了德智体诸方面，并出现了许多专为幼儿编写的用于思想教育、文化知识教育等方面的教材；
3.对幼儿的潜能进行了最大限度的挖掘，学前教育内容的难度和广度均有较大的增加；
4.学前教育的实施具有浓厚的功利主义色彩，在实施过程中，总体上是重教轻养；
5.儒家思想规范指导着学前教育的实施。
原因：
1.较奴隶社会，封建社会生产力在向前发展，奴隶社会时的教育垄断不再适应社会的发展；
2.随着时代的发展，对学前教育的探索也在发展之中；
3.封建社会仍充斥着严格的等级制度与封建礼教，由此繁琐而形式化的内容也存在在学前教育的内容之中；
4.封建社会特别重视道德教育，同时儒家思想成为统治阶级统治百姓的思想，必然成为学前教育学习的重点。

第3题：

龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于（）。

A贫富不均

B天

C地

D农

D
略

第4题：

试析龚自珍“农宗论”的思想价值。

正确答案: （1）龚自珍提出“农宗论”的最直接动机，是为了解决生活无着落，饥寒冻馁的流民的生计问题。
（2）龚自珍的“农宗论”实际上是从宗法家族关系角度入手，构想“宗族社会保障”的典型模式。
（3）在中华民族面临“数千年未有之变局”的历史大时代，龚自珍并没有提出推进社会发展的新方案，在封建主义制度已经日趋没落的时候，他仍然醉心封建宗法关系，企图用宗法关系来拯救清王朝的严重的社会危机，其思想显然是行不通的。

第5题：

简述龚自珍的农宗论的主要内容及其意义。

正确答案: 龚自珍“农宗方案”的设想包括以下内容：他提出将农宗中的全体社会成员按宗法关系分为大宗、小宗、群宗、闲民四个等级。在提出上述宗法等级划分的同时，也还提出一个土地分配方案，将二者结合起来看，这种宗法等级土地占有关系内容如下：
大宗————子甲即长子，受田百亩，以后各代大宗的长子世为大宗，在父亲60岁时继承。
小宗————子甲，即长子可在其父亲60岁时，继承小宗的25亩土地。
群宗————子甲，即长子可以在其父60岁时继承25亩土地。
农宗论的意义：龚自珍提出“农宗论”时，正是世界资本主义工业革命轰轰烈烈地开展的时代，用“坚船利炮”武装起来的资本主义列强企图把世界变成其产品销售地，开始向东方各国发动侵略战争。在中华民族面临“数千年未有之变局”的历史大时代，龚自珍没有提出推进社会发展的新方案，在封建主义制已经日趋没落的时候，他仍醉心封建宗法关系，企图用宗法关系来拯救清王朝面临的严重的社会危机，其结果是可想而知的。

第6题：

联系“毛遂自荐”、“伯乐相马”一类故事，试析实行“唯才是举”（曹操）、“不拘一格降人才”（龚自珍）等主张的社会条件和环境。

正确答案: 毛遂自荐，伯乐相马都是讲了人尽其才的问题。而曹操的“唯才是举”和龚自珍的“不拘一格降人才”等主张都是为人才的“各尽其能，各展所长”创造了良好的社会条件和环境。这在当时，就是人才制度改革的大胆探索和尝试，是达到人尽其才、才尽其用的较高境界。在我们改革开放大力发展经济，创造和谐社会的今天，更需各类大量的人才，因此，我们应该解放思想，尊重科学，大胆探索，完善制度，形成一个科学合理、充满活力的用人机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围。这样，我们的现代化建设就一定能够人才辈出、兴旺发达。

第7题：

试析“自利自为”的人际关系论的思想基础及价值。

正确答案: （1）韩非从人是自私的这一人性论为思想前提出发，尖锐的指出社会中人与人关系的本质是自利自为的交换关系。
（2）父子，母子关系中的“自为自利”
（3）君臣关系中的“自为自利”
（4）一般社会职业中的“自为自利”
（5）韩非的“自为自利”论具有两重性。一方面，他通过事实揭露了封建道德的虚伪性，戳破了儒家为人伦关系披上的一层温情的面纱，重视社会交往中的利益原则，无疑对社会发展起到推动作用。另一方面，他把人们之间存在的利益关系极端的，片面的夸大了，绝对否认人类间还有亲情的一面，陷入了极端主义的泥潭。

第8题：

人力资源管理，即负责组织人员的招聘、甄选、训练及报酬等功能的活动，以达成个人与组织的目标。”这一概念属于（）

A过程揭示论

B目的揭示论

C现象揭示论

D综合揭示论

A
略

第9题：

韩非根据“贫富分化合理论”的论点直接导出了（）

A、“利民论”
B、“爱民论”
C、“反足民论”
D、“富民论”

正确答案:C

第10题：

韩非提出“反足民论”的根据是（）

A、“贫富分化差异论”
B、“贫富分化合理论”
C、“贫富分化扩大论”
D、“贫富分化缩小论”

正确答案:B

试析龚自珍“贫富论”中所揭示的封建社会的根本问题。

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