翻译:夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。

题目

翻译:夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。

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第1题:

“见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”,这句话出自何处?()

  • A、《弟子职》
  • B、《朱子治家格言》
  • C、《朱子家训》
  • D、《朱子家礼》

正确答案:C

第2题:

“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”出自()

  • A、《史记》
  • B、《孟子》
  • C、《周易》
  • D、《金匮要略》

正确答案:B

第3题:

下列能够反映墨家“天志”思想的说法是()

A..天子有善,天能赏之

B.天子为暴,天能罚之

C.爱人利人者,天必福之

D.恶人贼人者,天必祸之


参考答案:ABCD

第4题:

翻译:故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。


正确答案: 善于调动敌军的人,向敌军展示一种或真或假的军情,敌军必然据此判断而跟从;给予敌军一点实际利益作为诱饵,敌军必然趋利而来,从而听我调动。一方面用这些办法调动敌军,一方面要严阵以待。6.所以,善战者追求形成有利的“势”,而不是苛求士兵,因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领,指挥部队作战就象转动木头和石头。木石的性情是处于平坦地势上就静止不动,处于陡峭的斜坡上就滚动,方形容易静止,圆形容易滚动。所以,善于指挥打仗的人所造就的“势”,就象让圆石从极高极陡的山上滚下来一样,来势凶猛。这就是所谓的“势”。

第5题:

简析“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之”。


正确答案: 这句话道出了人际关系交往中的真谛。你尊敬别人,别人也尊敬你;你爱别人,别人也就爱你。愿大家都这么去做,人际关系自然就会和谐。

第6题:

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者,人恒敬之。是()说过的话。

  • A、孔子
  • B、老子
  • C、孟子

正确答案:C

第7题:

‚夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之‛出自()

  • A、老子
  • B、墨子
  • C、孔子
  • D、庄子

正确答案:B

第8题:

把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。

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(2)然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?

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正确答案:
(1)况且作为国君,如果贪婪,一定会使他的国家灭亡;作为臣子,如果贪婪,一定会使他自身丧命。
(2)然而使自身陷于灾祸的,都是为了贪求财利,和那鱼鸟有什么区别呢?
参考译文:

第9题:

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。


正确答案: 天下用以察知鬼神有无的方法,必定以大众耳目实际闻见的有无作为标准。如果确实有人闻见了,那么必定认为鬼神存在,如果没有闻见,那么必定认为不存在。

第10题:

翻译:是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。


正确答案: 智慧明达的将帅考虑问题,必然把利与害一起权衡。在考虑不利条件时,同时考虑有利条件,大事就能顺利进行;在看到有利因素时同时考虑到不利因素,祸患就可以排除。因此,用最另人头痛的事去使敌国屈服,用复杂的事变去使敌国穷于应付,以利益为钓饵引诱敌国疲于奔命。